I pafani Skënderbej (I)

kritikë

#141

komente leshojne te gjithe ketu. se prandaj dhe vij. te ishte vetem per shkrimet lart ne krye te faqes, s’do kisha shkel me fare ketu ne fakt. blogjet si ky, te mbyllin komentet, nuk i frekuenton me njeri fare.


#142

shkrimet e tua perderisa nuk i boton ketu ose linkuar gjetke, futi m’ythe ne gjendje anonimati, qofsh edhe Kafka vete. Nuk kemi si ta dime qe je Kafka. Pa botuar gje qe ta lexojme edhe ne, per ne je nje cope handikapati qe mburresh me shkrime te paqena.


#143

nuk kam ore shkrime, apo pse shkruan ti te bej dhe une, te njejtat kotesira ? dhe s’me ha fare palla se çfare jam per ty. po sikur te te kisha perballe dhe te me drejtohesh njesoj siç ben ketu, do t’i kisha rrafshu te gjitha dhembet e gojes, po te paten ngel akoma.


#144

perveç handikapat, je edhe ulog, se vetem nje ulog kercenon ne internet.


#145

nuk po te kercenoj, por dua vetem te te ve ne dukje qe perballe meje s’do guxoje te me drejtoheshe me te njejtat fjale.
pra edhe njehere per ty karin, neper komente drejtoju tjetrit njesoj siç po ta kishe perballe teje, qe te jesh koherent me veten jo per gje. megjithese e di qe ti se njeh kete fjale. se duket tek postimet.

tjetrit lart pa i thene gje Plaç, me quan povre kon, perballe do ta kisha hedh ne sene direkt, ta hanin peshqit.


#146

pak komente me lart na ke kercenuar me pushkatim si Enveri kush shkruan ne blog ne demokraci (per te mos kujtuar maskaralleqet e thena vazhdimisht ne blog çdo personi), tani kerkon te drejtohem me edukate. Kokloqe!


#147

nuk kerkoj edukate nga ti debili, or i trashe qe nuk kupton gje prej gjeje. por qe te jesh KOHERENT me veten, me ato qe shkruan, nuk duhet te habitesh apo te te duken si kerkcenime, kur ti vete fyen tjetrin i pari.

provoje me dike atje ku jeton, fyeje dhe prit sesi do te reagoje ai. dhe do ta kuptosh VETE ate qe po te them une.


#148

o kokloqe, ashtu si ne nuk dime se çfar mundesi shkruese ke ti te fshehura ne sirtar ose t’futme n’mythe, po ashtu ti nuk di se une jam karateist dhe peshoj 100 kile.


#149

pse atehere te duken si kercenime fjalet qe te thashe ? ti normalisht s’duhet te kesh frike. normalisht me tipa si ty nuk ndyhet dora, por ne inat e siper çfare s’mund te besh. megjithese te besh burg per nje felliqesire si tendja, eshte krim ndaj vetes.


#150

jane kercenime te nje impotenti handikapat, sepse vetem nje impotent anonim imagjinon se do te takoje tjetrin anonim ne Paris dhe do t’i haje gurmazin me dhembe. Te frikeshme jane vetem frazat, nuk ka rrezik real.


#151

fjala peshon me rende se plumbi ka thene poplli. ik nashti klluf, dhe merru me diçka me te frytshme per veten, se ma çave karin per sot.

dhe do kisha qejf te prezantoheshim nje here, sa per lezet.


#152

o i poshter me vrave!


#153

kush i tregon varrin tjetrit, bie vetë brenda! :joy:


#154

Kush fitoi, kureshtari apo bigu?


#155

Sidoqofte rrezultati, ishte nje dyluftim titanesh.


#156

s’do kete me vazhdim te trilogjise, se do t’i vije turp kritikut te vetshpallur ziza ( e paska xixa ne fakt). ngaqe u demaskua ketu perfundimisht. shyqyr qe s’ka vene emer, dhe mund te shitet diku tjeter po pati veç kara qe e lexojne.


#157

Xixa kur do ta kemi fatin te lexojme pjesen e dyte? Se jam shume kurreshtar me ja dhi kurreshtarit.


#158

Fjala “histori” vjen nga Greqishtja e Vjeter. Ne Greqine e Lashte u shfaqen edhe historianet e pare, sic ishin Herodoti, Thukididi, Aristoteli etj. Aristoteli ishte dhe njeriu qe u mundua te jap karakterin me te pershtatur per “historine” duke e quajtur ate si “dituria e veprave njerezore”.
Sot analizuesit e Historise bien ndakort se Historia eshte shkenca e cila meret me studimin dhe shpjegimin e se kaluares, veprimtarise se njeriut. Ne qender te vemendjes se Historise ndodhet vet qenja njeri. Cdo ngjarje ose dukuri historike ndodh vetem nje here, nuk perseritet. Megjthate shume ndodhi historike ngajne me njera tjetren per shkakun se rrethanat ne te cilat ndodhen jane te njejta, deshirat dhe nevojat e njerezve nuk ndryshojne lehte psh. deshira per pushtet e pasuri. Historia sipas historianeve eshte shkenca me e dobishme per njeriun sepse me historine njeriu meson te kaluaren, shpjegon te tashmen dhe parashikon te ardhmen.


#159

Historia = Ishte, e shkuara. ish-e-tëra (istoire (shek XII) > ystorie > estorie > Hystoire / Histoire (shek XVI dhe XXI) ky eshte evolucioni grafik i fjales sipas fjalorit tim etimollogjik)
fjala shqipe e shpjegon origjinen si gjitthnje dhe kudo. te tjeret i bijne nga kina se s’dine shqipen.

si dhe po te lexosh ata qe permende me filozofet greke te kohes, kane te njejten dallim ne inteligjence si te krahasosh Ajnshtajnin me historianin me te mençur te shekullit te kaluar.

po s’ma ha mendja se e ke lexu, Herodotin psh, qe tregon gjepura neper librat e tija.


#160

Thot qa di - tha çfare diti puro shqip psh.