I 16-ti (dmth shikuesi,se nisa edhe ti numeroja per pak) i vjen plasja qe fotoja nuk ka ze! Pervec figures do ishin shume interesante komentet ,fjalet! Ne se do te ishin volgare apo ledhatuese ? Ne fakt meshkujt me duken me shume po bejne gallate,se sa po ngacmojne! Femra me duket jashtezakonisht seksi, nuk di se sa ndikon ketu bukuria e saj apo fakti qe ka 15 burra qe e “veshtrojne” te themi!! Edhe po…ka shume Shqiperi aty, nje grusht fara e nje pale syze siper kokes e sikur je ne Vloren kapitaliste!
Cat calling thone qe eshte problem ne italy.
Belul djali (djalli),
ngjashmerine e fotos se Kumit me te Seurat e kam selluar me intuite une per here te pare, krahas ca intuitave te tjera qe mund t’i lexosh ne temen e Blendit:
http://arkivi.peshkupauje.com/2016/03/parku-i-madh-ne-vitin-1967
Njekohesisht pikerisht ne kete teme kemi diskutuar per foton e shqiptareve qe ke sjell ti ne temen tani, por edhe ne teme te Blendit per Kumin. Ja dhe njeri prej reagimeve te mia lidhur me kete foto:
… un nuk mund te mohoj çfar kam qene si ekzistence dhe perkatesi komunitare kombetare, sepse, pavarsisht qendrimit tim personal atebote, un kam qene, e per pasoje edhe jam akoma, nje prej tyre ne foto bardh e zi qe ti shef nga Monpeljeja e lyer me livando frenge, jam katunar i qelbet qe pres autobuzin per te shkuar ne Boboshtice qe vjen era kakerdhi, nderkohe qe Stalker marksist-leninisti me fotografon me Teorine e Imazhit e te Modhit, ndersa Beluli dhe shen Pjerdhi psheretijne: Oh sa bukur! Ah sa Ausviç i bukur! ah-oh sa art i modh!
Gjithashtu ti mendon - sipas komenteve - se fotoja e Kumit eshte e stisur (njesoj si foto e amerikanes ne Italy), madamat aty aktrojne sipas teje. Me habit shume fakti qe ti je njohes shum i mire i asaj kohe dhe nuk di se ishte e pamundur qe Kumi te merrte nje tabor me vajza aktore nga qyteti, t’i çonte tek Kisha e ShenllaGopit, per tu bere nje foto plazhi. Me kollaj e kishte t’i pallonte. Pse ta bente nje gje te tille kur ato ishin aty ne qef te vet dhe ai mund t’i fotografonte ne gjendje te natyrshme naiviteti qefi pa qene nevoja te aktronin artificialisht kush ben poza me te bukura? Ai vetem ka zgjedhur me mjeshtri vendin dhe ka luajtur po me shum mjeshtri me aparatin duke e pjerrur ne kendin e duhur peisazhin per te rikujtuar arketipin e qelluar te plazhit Grande Jatte.
ja ta zeme se dy amerikanet jane genjeshtare dhe figurantet aktrojne ne foton e Firences, me thene te drejten nuk e ve doren ne zjarr, sepse di sa pak mund t’ju besohet artisteve t’mdhej. Por edhe ne qofte keshtu, kjo nuk e humb meriten artistike te fotos. Siç do ta diskutoj ne pjesen e dyte, merita spostohet ne nje situate tjeter, spostohet ne nje performans qe eshte ndoshta akoma me e veshtire. E ke idene sa e veshtire eshte te vesh bashke 16 vete te luajne pjesen e lindjes se Veneres nga shkumba e valeve te detit, dhe fotoja te duket prap e natyrshme?
ndersa persa i perket krahasimit qe ben lidhur me vuajtjen e foto shqiptare foto italiane, sigurisht qe nuk kane te krahasuar nga disa pikpamje, pikpamja me banale eshte se fotoja italiane eshte bere pas lufte, fotoja shqiptare eshte bere brenda lufte, kur akoma po luftohej. Pastaj edhe per çeshtjen e vuajtjes, ne temen e Kumit te kam dhene nje pergjigje mjaft interesante:
Si perfundim … ka edhe ferr luksoz, mund te jesh ne ferr edhe brenda brekeve te sinjora Bertinit qe vijne ere profum freng zhardin sur le nil.
Meqe ne aspektin artistik,nuk kena kryqe me e komentu,po komentoj ne nje rrafsh banal. Pashe para ca dites nje info te CNN,per dike qe kishte trajtu ngacmimet seksuale ne rruge. Intervistoheshin femra me pervoja te tilla dhe ato me shpengimin qe karekterizon mungesen e tabuve asaj ane,rrefenin rastet qe ne e permbledhim me termin ,“futje duresh”. Tani harasment konsiderohet edhe starring,po nje komentuse femen thoshte,se nje vajze qe del ne rruge gjysem nudo,asht nje “walking invitation”. Dhe megjithmen,goca qe sot i shofim me xhinsa me te shkurtra se mabathjet,nuk mund te mbahet ndaj tyre nje qendrim estetik - oh sa kofshe te bukura! - pervecse dicka seksuale. Dhe nese nuk ndodh kjo,goca ka deshtu ne show-n e saj,te daljes ne rruge me brekexhinse.
nuk besoj se ti nuk ke kryqe me diskutu ne rrafshin artistik, te pelqen te kamuflohesh mbas banalitetit, qe edhe kjo mund te jete mjaft artistike, me tamom artistike moderne.
Lidhur me çfar thu, amerikania e fotos italiane, kur e pyeten nese kish ndjere frike ne situata te ngjashme rrethuar nga hamshore race, u pergjegj se jo, nuk kishte ndjere, nuk kishte asnje problem, mjafton qe te mos i shihje direkt ne sy dhe buzeqeshje. Dmth parimi: Mos provoko! Mos shti ne ngasje!
miremengjes tiku,
te besh koment te temat e tua, eshte ankth, ose si puna e ‘‘corbes se prishur’’, se e vjell ate per tere jeten . -sepse sido qe ta besh komentin, prape ty nuk te pelqen, ke nje mendimin tend stoik se si duhen bere komentet, ose i merr angllic, apo kupton dicka krejt tjeter dhe pastaj vijne kondrakomentet e tua si ato urraganet e Amerikes (1 burre 1 grua… Hose, Irma…), ne seri.
ja te saktesoj disa gjera une, e shpresoj te me kuptosh edhe ti… foton e bere ne Korce ne 89-n e solla jo per ti bere karshillek fotos qe trajton ti ne kete teme, por sepse ka pak ngjashmeri si jane shkrepur… pra eshte fiksuar nje grumbull njerezish ne rruge. -ndryshimi eshte se foto qe kam sjelle une, eshte shkrepje spontane, ndersa fotoja jote eshte artistike, edhe shume e bukur ! prandaj ka bere edhe histori.
foton e Kumit e solla sepse ngjashmerite me foton e temes jane akoma me te theksuara. kemi te bejme me 2 foto artistike, bere nga 2 fotografe, artiste, profesioniste te cilet jane frymezuar nga vepra te piktoreve te njohur per te realizuar keto foto. kjo ishte.
Petrit Kumi, fotograf i ATSH, ishte edhe fotografi personal i Enver Hoxhes. kjo foto eshte bere me qellim propagandistik dhe ishte pjese e nje cikli, reviste/ album per te huajt . qellimi i albumit ishte te tregonte emancipimin e femres ne Shqiperi… jo me kot ne qender te fotos se Kumit jane femrat… dhe jo me kot fotoja, bere ne 1967, eshte me ngjyra dhe e nje cilesie shume te lart. -Kumi ishte fotograf i Enver Hoxhes, edhe mjafotn vetem ky fakt qe te gjendeshin modelet kur te donte ai, por sic thashe, kjo foto ishte pjese e nje albumi qe ishte miratuar me porosi nga larte , keshtuqe cdo baze materjale, inkluziv modelet etj, ishin te garantura ! -tashi kur flasim per modele ne rastin e kesaj fotos te liqeni ? aty mbase ka ndonje pushues a kalimtar te rastit, por nuk eshte ndonje pune e madhe te gjendeshin nje grup studentesh, apo nje grup sportistash mor burre… mjafton te shikosh ate djalin majtas me brek te kuqe speedo. , dhe e kupton qe ai eshte sportist, notar. -pastaj Kumi si artist ka zgjedhur vendin dhe i ka vendosur bukkur, duke i shperndare ne menyre proporcionale, ca ulur e ca mbeshtur te pemet, por te gjithe duke tretur veshtrimin thelle ne horizont, sepse ashtu e donte Kumi… nderkoh qe fotografja e Firences, pervese i ka shperndare bukur e proporcionalisht burrat, ta mbushin vendin dhe objektivin, veshtrimi i tyre duhej derdhur mbi femren !
kaq tiku, duke shpresuar ne mirekuptimin tend.
keto foto qe ke sjell ti, jane te gjitha artistike… aktorja me cigare eshte Monika Belluci.
Behej fjale per ato vite, po sot qe ka nje ngopje ne imazhe seksuale ne cdo medium, si do mund te sillej, e lidhur psh me kukturen e instagramit. A jane mbeturina te evolucionit ku femra kerkonte vemendjen e sa me shume mwshkujve per te rritur mundesine per te lene pasardhes me gjene me te mira, si penelopa.
Me bente pershtypje kete vere, pepinet, nese lejohet ky term diskriminus, te shumte ne numer kete vit vinin rrotull plazheve te albanies ne grupe te njejta, me te njejten arrogance prej gjaftaresh ndaj kalimtareve femra, por me nje qasje me metroseksuale.
Po i solla ne kontekst te perforcimit te idese se ky fenomen eshte trajtuar gjeresisht ne art.
Ne kuptim jodjallezor eshte permendore per adhurimin ndaj se bukures, femerores etj.
Ndersa ne kendveshtrimin e tiranise maskuliste ndaj femres etj, jam i bindur se edhe po te ishte fotoja me 15 femra qe shikojne mashkullin, prap do te komentohej si tirani e mashkullit ndaj femres
marrdheniet midis njerzve jane mbush plot me keqkuptime, aq sa ndonjehere me duket se vetem keqkuptime ka, qe shkohet para vetem ne saje te keqkuptimit. Aq me teper ne boten virtuale, per vete natyren e saj, eshte nje keqkuptim e tera.
Un as me ka shkuar ne mend se ti ke prure foto per te me bere karshillek (jam kurioz te di se kujt fraze time i referohesh per kete), perkundrazi te jam mirnjohes, sepse edhe tani sapo kuptova qe fotoja e amerikanes dhe foto shqiptare me prokope qe te çajne koken me gure, rrijne midis tyre si perkatsisht eros dhe thanatos, dmth ne plan te fundit jane e njejta foto. Un kam kundeshtuar vetem interpretimin tend, ne fakt nuk e kam kundeshtuar, sepse ne nje koment te bere ne temen e Kumit kam thene te njejten gje me ty:
Belul,
fotoja qe ke postuar, perveç te tjerash, eshte shume treguese per vuajtjen e te huajve kur vinin atebote ne Shqiperi. Kush me shume e kush me pak, mbas nje jave fillonin te vuanin nga mania e persekutimit sepse te gjithe i veshtronin ngultas, pa ja ndare syte. Po ta veshtrosh gjate foton fillon e vuan edhe vete, jane te padurueshme veshtrimet zhbiriluese. Çuditerisht veshtrimet jane edhe akuzuese.
Mbi kete baze kam bere komentin tjeter qe, megjithkete une ndjehem nje prej tyre, dmth une te çaj koken me gur , nuk jam turist qe veshtroj nga jasht, pra veshtroj me simpati. Tani ç’te them me teper, ti ose nuk kupton, ose keqkupton per arsye qe nuk kam si ti di, prandaj s’kam ç’them me teper per sqarim. Te takon ty sqarimi me tej, nese do. Un mund te pranoj vetem gabimin qe komentet e mija nuk jane brenda standardit si stil, edukate, formulim etj. Por kjo mund te jete merite nese kuptohet motivacioni, i cili nuk eshte kurrsesi t’i çaj koken me gur kolegut diskutues qe diskuton normal, ne kuptimin pa share.
Edhe per foton e Kumit ke bere mire qe e ke sjelle, verejtja ime kishte te bente me faktin qe intuita per imitim nga Seurat ishte imja, dmth qe nuk jam kunder per imitim. Mosdakordsia midis nesh ka lidhje vetem me faktin qe Kumi dhe Orkin kane aktruar figurantet apo jo. Ti mendon ndryshe, okej, jane gjysma e atyre qe jane marre me foton e amerikanes qe mendojne si ty. Çfar ka ktu qe ti e tjerr kaq gjate, qe ke frike te diskutosh me mu, nuk diskutohet dot me mu ose ku di un se çfar tjeter?
Qe te kuptosh se un di edhe te terhiqem kur ka argumenta me se bindes: un nuk e dija qe kjo foto e Kumit eshte e nje albumi me porosi nga lart, dhe per me teper bere ne vitin 67, dmth informacione qe sapo i solle ti, ose un nuk i kam vene re nese ndodhen ne temen e Blendit. Une kujtoja se kjo foto eshte çfardo, si zakonisht e botuar ne revisten Ylli. Pra qe Kumi nuk kishte perse te çonte femrat te kisha me urdher te Komitetit Qendror, por mund bente nje xhiro andej dhe te fotografonte plazhistet qe ishin aty rastesisht. Tjeter qe e likuidon kete muhabet per fare: ne vitin 1967 liqeni mbrohej nga 40 police, nuk ja mbante asnjerit, jo per tu lare, por as per tu çveshur. Lejimi i plazhit nga liqeni eshte bere diku midis viteve 78-80, kjo e sigurte se e lidh me ngjarje tjeter paralele ne kohe qe me kujtohet mire. Pra nese vertet fotoja eshte e albumit te shok Enver dhe eshte bere ne vitin 67, atehere ti ke te drejte pa asnje diskutim.
Me jep ndonje informacion dhe argument te ngjashem per foton e amerikanes, dhe do te terhiqem edhe per ate si per Kumin.
efekti artistik shumzohet si foto-pikturë
është në ekuilibër me një lëvizjë dinamike potenciale që i bën figurat të lëvizin vendit në çdo rishikim
Me duken gjeniale keto percaktime.
Thx per filmin, me shkriu, kishte kap larmine e te gjithe karaktereve ne pak minuta.
Btw ne Shqiperi vazhdon fenomeni i ndaljes ne rruge nga meshkujt ne vitin 2017. Aspak frike, perkundrazi ka shume t’forta, per t’u shkrujt ke barcaletat e Kthupit.
per albumin dhe Kumin mos ki asnje hezitim , vetem se eshte i vitit 72.
ndersa per foton e amerikanes, nuk kam argument te ngjashem. por vetem nga te dhenat qe ke sjell ti ne kete shkrim, ku autorja as ‘‘mohon e as pranon’’ , nje vajze amerikane qe ‘‘sherben si modele’’ per nje seri fotosh ne Firence, por edhe ajo e dhena qe ke sjelle ne fund te shkrimit per ngjasimin e kesaj fotoje, sidomos qendrimi i modeles me Venusin ne pikturen e Botticellit, na ben te deduktojme qe autorja kishte vizione te qarta. se cfare kishte ne plan te bente.
nga ana tjeter, une duke pare kete foto si shikues, edhe duke i besuar intuites time, me terheqin vemendjen disa detaje qe me ben te besoj se kjo foto eshte nje kompozim i fotografes dhe skena eshte e regjizuar. qendrimi i burrave aty, edhe menyra e fokusimit te veshtrimit te tyre ne sintoni te plote, dmth me komande, mbi modelen nuk eshte aspak i natyrshem… po te shohesh me vemendje, aty nuk kemi te bejme me adoleshnte apo te rinj zakonisht pa leke ne xhep, qe rrine grup rrugeve apo trotuareve, por me nje grup burrash te veshur mire ku mosha mesatare varion nga plus / minius 30 deri ne 50… e pra kjo nuk shkon ! nuk rrine burrat ne kete moshe si halabake rrugeve… -pastaj sic thashe te nje koment me siper, skena ku eshte shkrepur kjo foto eshte paramenduar mire, sepse kemi te bejme me nje ambient klasik.-edhe per pranine e motorit Vespa eshte menduar mire si element perberes ne foto dhe nje simbol i padiskutueshem per meshkujt italjane te kohes bashke me Fiat cinkuecento…
p,s per ato elementet e ngjashem qe gjeta mes piktures ,Venusit, te Botticellit dhe modeles ne foto, nuk me dhe ndonje kredo. , meqe e kishe shtruar si pyetje.
he jepi Belul me hipoteza teorie komploti si dikur ne stacion te autobusave ne Korçe, fotografia eshte veper e CIA-s protestante kunder moralit macho katolik.
E ke kuptuar jangllesh ose sipas qefit tend ku autorja as ‘‘mohon e as pranon’’. Tekstualish kam thene qe autorja mohon se ka aktruar me figurantet, ne kuptimin qe mohon se i ka udhezuar çfare duhet te bejne, si te rrijne dhe ku te rrijne, por pranon se ne shkrepjen e dyte i ka thene djelmoçave te mos shikojne ne drejtim te aparatit fotografik. Sipas meje eshte pikerisht kjo dyfeleri xhaz liri-percaktueshmeri shkaku i arritjes artistike, dhe per kete arsye kam shkruar artikullin. Eshte ky thelbi, motivi, i shkrimit. Duke e kundeshtuar kete, ti me hedh poshte shkrimin, dmth duhet te isha une i zemruari ne kete rast, dhe duhet te isha un qe duhej te thoshja qe me ty nuk behet muhabet. Por nuk jam hiç, edhe per faktin se deri tani nuk shoh asnje argument qe te kete bon sens.
Ky lloj dyshimi yt eshte policor, sepse un nuk kam te dhena te tjera perveç çfar kane treguar vete protagoniste, te cilat nuk i ka vene njeri tjeter ne dyshim. Çfar ka per te dyshuar se kushedi se çfar fshihet mbrapa faktit qe dy amerikanet jane takuar rastesisht ne hotel te dores trete ne Firence. Pse e ve ne thonjeza fjalen “modele”? Amerikanja ne foto bente ritin amerikan te shetitjes ne Evrope dhe Itali (si vend artistik). Mbas studimeve, si shume amerikane arebote, beri ca aventura ku rafsha mos u vrafsha para se te fillonte punen dhe jeten serioze ne vend te vet. Fotografja i propozoi te bente modelen dhe ajo pranoi si zbavitje, e nga bashkepunimi i tyre rezultati ishte me dhjetra fotografi me shkrepje te rastit, nga te cilat vetem kjo qe diskutojme merret ne konsiderate.
Pse duhet pa tjeter te shpjegosh ngjashmerine me Venusin e Botticellit si fakt qe tregon se fotografimi ka qene pa tjeter skene e parapergatitur me synim te qarte nga fotografja? Mund te jete keshtu, por mund te jete edhe qe ndonje engjell i ka mbajte duart e amerikanes ne pozicionin e Venusit te Botiçellit. Sepse mund te kete ndodhur siç mendon ti, Stresi dhe Kadareja, por mund te kete ndodhur edhe siç mendon Muç Nano qe Kostandini i ka pallu Doruntinen, biles ka pallu edhe motren e Gjergj Elez Alise, edhe nonen e Skenderbeur, se i kan dhene leke serbet.
Argumenti yt qe meshkujt jane te veshur mire dhe ndodhen ne nje ambjent klasik eshte kunderproduktiv, sepse kete arsyetim e bente me mire se ty fotografja qe ishte e zanatit, dhe per te qene me e besuar ne mashtrim do te zgjidhte alabake pa lek ne xhep dhe nje ambjent basifondi per skenen e parapergatitur. Ne fakt beri te kunderten, dhe rastesisht, ate dite ajo ka bere shume shkrepje rrugeve te Firences, jane negativet e filmave qe deshmojne.
Per Vespen, ja ta zeme se fotografja e ka pare djalin me Vespa qe kalon afer rruges, e ka ndalur dhe i ka thene, rri ketu afer te nxjerr ne resme kur shef amerikonen, sepse Vespa simbolizon Italine. Çfar ka ketu per te nxjerre perfundime qe e tera eshte skenar i parapergatitur nga CIA?
Deri tani ti ke gjet njeren ngjashmeri, ate te pozicionit te duarve te Venusit. Kam thene qe jane dy, ke akoma per te gjetur edhe nje tjeter. He tregoje veten qe je me i forte se Stresi, krahasoi fotot.
qe ku e ke nje foto te fameshme me Vespa, Fiat Cinquecento, biçiklete Binchi dhe gazete Zeri i Popullit (kliko mbi foto), qartesisht nje imitim i Nje vajze amerikane ne Italy. Autori eshte ndoshta me i modhi fotograf italian, dhe e pranon qe foto eshte bere me skenar te parapergatitur. Gjithça eshte poze artificiale, ve re hamshoret jane vendosur sipas lartesise se shtatit, me te shkurterit para, te gjatet mbrapa. E megjithkete kjo mbahet si fotografi inteligjente dhe me shum vlere per te treguar kulturen italiane te atyre viteve.
nuk e kam kuptuar janglllesh tiku, po i rashe shkurt. autorja ben dredha … ‘‘nuk i kam udhezuar, por u thashe mos shikoni nga kamera’’… hiç po Habili, thone nga anet tona.
jo jooo. nje foto e tille kerkon patjeter klas dhe elegance ! -shiko fotot qe kane sjelle shoket me Monica Bellucin etj… i njejti stil.
si cfare ka ketu ? -edhe ky eshte nje detaj qe perforcon argumentin tim qe fotoja ka qene e ideuar, e paramenduar ,apo e regjizuar. si, kot po rrahim ujet ne hava ne ketu ??.
ok, ngjashmeria e dyte eshte ai tipi me cader ne krah te majte qe eshte perkulur pak edhe sic duket po i fishkellen modeles ne foto… te njeten gje ben edhe ai si engjell (?) , te piktura e Botticellit , gjithashtu , rastesisht ne krah te majte. , po fryn a fishkellin Venusit. -dakord? besoj tani do me lesh te qete !.
ti do vetem me u kap mbas lesh qimesh dhe nuk do me ndjek logjiken time qe kapet me kryesoren.
Nuk ka aktrim te parapregatitur, sepse nuk eshte aktrim i parapregatitur t’i thuash subjektit te fotografuar mos shif nga kamera, ose shif nga kamera dhe qesh i çike çiiiizz te nxjerri xhaxhi ne fotografi. Aktrim i parapergatitur do te thote te grumbullosh nje dore me aktore te zanatit, t’i shpjegosh temen si skenar dhe si kuptim konceptual, xhestet qe duhen te bejne, veshjet qe duhen te kene, te zgjedhesh vendin e duhur (si ai cep rruge me ne foto, qe ti e mban per arkitekture klasike, eshte e tere Firence, bile edhe Milano dhe Roma, jane ndertesa te gjysmes dyte te shek 19-te) . Pastaj te behen shume prova paraprake deri ne shkrepjen finale. Asgje nga keto nuk ka ndodh! Per kete çeshtje bej durim se do te shkruaj ne pjesen e dyte per nje foto tjeter bestseller te bere me aktore zanati, dhe me nje histori shume me te komplikuar.
Deri edhe Bellucin e fut pa logjike dhe pa lidhje ne muhabet, çfar lidhje ka ne çeshtjen e diskutuar midis nje filmi fiction te Bellucit te bere sot e qe vesh aktoret me veshje 60 vjet me pare, me nje foto te shkrepur ne moment 60 vjet me pare me persone nga rruga?
je apsajt fare, dyshimi yt per imitim te Botticellit eshte me se legjitim, ndersa siguria jote per nje teori komploti Botticelli -Fullci i politeknikumit, per mu eshte siguri qe edhe ti je i goditur ne tru si shumica qe kane jetuar skizofrenine e shok Enver dhe kane pare shume filma Kinostudjo Shqipria e Re me agjentura ruse, serbe, kishe ortodokse, kishe katolike, imperialiste, revizioniste. Fenomenin e njof mire, biles nganjehere vuaj dhe vete, me ka ndodh qe “fakte” te ngjashem tip piktura e Botticellit (e kam fjalen per koiçidenca gjithfarlloj), jane interpretuar si siguri absolute nga kolege psikopate per te me akuzuar gjera te paqena. Prandaj ne kesi rastesh preferoj te bej avokatin, dhe jo prokurorin.
Ne fakt nga pikpamja providenciale Djalli eshte prokurori, akuzatori.
PS
Ai engjelli ne te majte nuk i fryn Venusit, por i fryn pidhit, sepse po shterngon bolet me dore, dhe prandaj eshte çensuruar per 10 vjet, eshte pare perseri ne foto ne vitin 1961. Çfar nuk ben CIA dhe agjentura serbe, Muç Nano, Fullci, Fiçor Shehu …!
10 shkronja
While traveling alone in Italy, Orkin met Craig at a hotel in Florence and together they set out to reenact scenes from their experiences as lone travelers. This shot, however, did not require much staging.
“We were having a hilarious time when this corner of the Piazza della Repubblica suddenly loomed on our horizon,” Orkin later wrote. “All those fellows were positioned perfectly, there was no distracting sun, the background was harmonious, and the intersection was not jammed with traffic, which allowed me to stand in the middle of it for a moment.”
Orkin a pris sa photo à 10h30, et la rue était bondée d’hommes car le travail était rare et difficile à trouver en Italie, après la seconde guerre mondiale. La ville avait été bombardée et il est encore possible de voir les dégâts de la destruction à Florence. La raison pour laquelle ces hommes ont l’air apprêtés est que la plupart d’entre eux vivaient encore chez leurs parents, avec leur maman qui lavait et repassait leurs vêtements.
Ninalee Craig explique qu’elle avait une toute petite valise et qu’elle n’avait que peu de vêtements avec elle, ce séjour en Italie faisant partie d’un voyage de 6 mois à travers l’Europe. A dessus son robe de coton noir, Ninalee porte une écharpe orange qu’elle a acheté lors d’un voyage au Mexique. Son sac était une mangeoire à chevaux qu’elle a eu en Espagne. Son collier est un cadeau de sa grand mère et dans ses bras , elle porte du matériel pour dessiner.