Po te kuptoje mire dhe te lexoje mire komentin tim do te vije re se, ndermjet gjerash te shpallme me se nje here ktu, kam shpall nje gje te re qe nuk e kam shpall me pare ktu. Por ti nuk e lexon dhe as nuk e kupton komentin tim dhe te ngjashem te ketij lloji, jo sepse nuk je i zgjut dhe nuk ke nivelin e duhur kulturor, por sepse te duket nje garrumull llafesh si te priftit te katundit tend, dmth e paragjykon, edhe sepse je felor i majte, dhe per kontrapedal neuronik e konsideron automatikisht koment prej felori te djathte.
Me tej do te kuptoje se Terzani, nje ish felor i majte i skajshem, eshte me teper shoku jot se i imi, edhe per faktin qe ti e quajte intervisten e tij te mrekullueshme, ndersa une nuk e mohova mrekulline, por vetem thashe se midis mrekullive, ka kput disa mufka te kushtezuara nga e kaluara e tij skajshem felore, per te cilat eshte penduar, biles edhe i ka mohuar, por e kaluara nuk mund te fshihet kaq kollaj, duke u distancuar, sipas shprehjes ne mode te viteve ngambrapa 90-te. Kancerozi varikaret e kuptoi kete, prandaj dhe reagimi i tij me hedhje gelboqesh intelektuale mbi te kaluaren komuniste te tij, ne mos te tij, te babes tij qe e ka hedhur si spermatozoid tek shkalles pallatit mbasi ka maru pune me pastruesen e shkalleve.
Merita e vertete e Terzanit eshte se, megjith peshen e te kaluares felore, nuk i bi kollaj si spermatozoidet e shkalles pallatit qe ngambrapa vitit fatidik 90-te u distancuan duke u bere felore te djathte, por qe synon seriozisht te jete “mbi”, pavarsisht se ca here arrin, e ca here nuk arrin, mbetet “nen”.
Mufka kryesore e tij eshte pikerisht fraza e kapur dhe cituar prej teje, ideja gjysem e vertete e famshme e Fojerbahut, lavderuar shume prej Marksit, por çuditerisht lavderuar njesoj edhe prej shumices te antimarksisteve antikomuniste qe nuk humbin asnjehere rastin te tregojne qe jane koqe, dhe si te tille nuk i bien fare ne te se pa kuptuar po kryejne vepren e pambaruar te komunizmit: çrrenjosjen me rrenje e dege te mbeturinave fetare qe na la komunizmi pa çrrenjos.
Siç e kam thene edhe here tjeter (ne diskutim me o çimo!), por ti nuk e ke fiksuar, shpresoj se kete radhe nuk do besh njesoj si me pare: ideja qe njeriu krijoi Zotin sipas shembelltyres tij eshte njera fele (e majta fele), ndersa e djathta fele eshte shprehja e Zanafilles: Zoti krijoi njeriun sipas shembelltyres se Tij. Dmth Fojerbahu ktheu mbrapsht, perveshi si çorape, shprehjen e priftit te katunit tij, dhe ne çastin qe e ktheu mbrapsht, i hyri ngambrapa muslluku dhe tullumi i Marlonit, atij dhe priftit katunit te tij, sepse e verteta eshte "mbi"felore: Zoti krijoi njeriun dhe njekohesisht njeriu krijon Zotin. Ky eshte thelbi i historise providenciale, e cila eshte histori takimi, ose, pare me holle dhe me sakte, histori ritakimi, perpjekja per takim eshte dhe behet e dyaneshme.