Duke të trajtuar sikur je një handikapat është mënyra e handikapatëve për të bërë një kompliment.
Shprehja “për një jetë më të mirë”, thënë rëndom nga emigrantët, është shprehja më e poshtër dhe më idjote që ekziston; më e poshtër sepse kërkon të lehtësojë brerjen e ndërgjegjes për tradhëtinë e braktisjes, dhe idjote sepse kërkon të fshehë të vërtetën që spostimi në kohë-hapsirë nuk zgjidh problemin shpirtëror që është jasht kohës e hapsirës. Shëmbulli më ilustrues: Gogeni braktisi Parisin për ishujt e Paqësorit sepse e neveriste gjithëfuqia e policit dhe prifit, por në mërgim u përlesh pikërisht me policin dhe misionarin e ishullit paqësor që e akuzonin se po korruptonte dlirësinë e indigjenëve primitivë.
1 Like
ndryshojnë kohët fratello,ndryshojnë. iqineshtathtenji Gogena zbarkun qitash n’lampeduza
ps: superposhtersi është t’jua thuash fëmijëve
1 Like
shiko fratella 
magdalena, sepse imazhet tv thone te verteta te pjeseshme. Per ikjen afrikane nuk e di, por ma ha menja qe eshte njesoj me Itaken tone, pak kane hik nga vertet halli, i cili eshte relativ, te gjithe kane halle, edhe Berluskoni ka, dhe mundohet t’i kaloje hallet duke bere turizem me jaht personal ne ishujt e Paqsorit. Shumica kan hik per arsye ashtu siç edhe thone: “per nje jete me te mire”. Dhe ne fakt nga pikpamja materiale dhe pareve kane bere nje jete me te mire, por problemi eshte: me çfare çmimi? Kush i ka llogarit sa familje jane shkaterruar kur ka hik baba ne mergim dhe ka gjet dashnore indigjene ne ishujt Haiti te Paqsorit? Sa persone jane shkaterruar shpirterisht dhe jetojne me shume pare si kerma shpirterore ne ishujt e Haitit si Gogen lebrozi ose te mbeturit ne vend duke ngrene buken kot me pare emigrimi? Ka menyre per ta bere matje statistike ne kete ferr me pare e pa pare qe eshte bere atdheu jone qe ben nje jete me te mire se te shokut Enver?
e drejtë vëlla e drejtë por kur flitet për numra të stëmëdhenj kjo e vërtetë zvogëlohet shumë dhe si gjithmonë ka dy faqe ndërohë për mua eshtë krim tju thuash fëmijes
emigrova për avenirin tuaj
problemi eshte: me çfar pagese?
pas lufte fshatari që jetonte atje ku kishte fronin perëndia zbriti në kryeqytet e u bë polic.
tre herë në ditë para buke u thonte fëmijëve: lash vatanin për avenirin tuaj.
për katër dekada.
në se britania e madhe dikur ishte perandoria ku dielli nuk perëndonte kurrë po kështu dhe polici por jo vetëm ai ishte i bindur që dielli i këmunizmë jo vetëm që nuk do të binte në shqipëri por do të lindte dhe matanë adriatikut, madje dhe në amazonë.
kur dielli i komunizmit perëndoi, njëri djal i tij, brigadier në gjergjdimitrov, emigroi në greqi.tjetri xhenerik në nëshërak.në itali.
vazhdun kta avazin e babait lash vatanin pë avenirin tuaj.
pas dy dekadave fëmijë e grekut përfunduan në angli të italianit në gjermani
1 Like
kjo eshte perpjekje e kuptueshme per te lehtesuar ndergjegjen nga krimi i braktisjes duke e spostuar tek kalamani krimin te transformuar ne dhurate sakrifikuese, eshte shumefishim i krimit nepermjet hipokrizise, pa kuptuar se ne kete menyre trasmetohet mekati origjinal braz mbas brezi duke u rrit perqindja e kamates ne banken e ndergjegjes. Pastaj habiten kur kalamani sapo behet adoleshent i ben mutin mu ne koke babait te nderuar qe ka sakrifikuar aq shume per te.
Me ke dhënë një ide për te shkruar një roman epope me titull: “Rikthimi i amëshueshëm i Uliksit në Itakë”. Vetëm çër t’boj më parë. Do ta shkruaj kur të dal në pension e të kthehem në Itakë 
-Çfarë nënkuptohet me lirinë e shtypit?
-Prit i çikë se jemi duke shtrydh trutë për të kuptuar se çfarë është liria si koncept në vetvete. Pastaj ka shumë lirie që presin rradhën në rresht, e para është liria seksuale; liria e shtypit është nga e fundit. Përveçse ka edhe një radhë që është simerike dhe pasqyruese me radhën në fjalë, psh ka edhe liri nga shtypi, liri nga seksi etj, e fundit që i permbledh të gjitha është liri nga liria.
Liri e fjalës nuk është lirija e muskulit të llapës, siç nuk është liri e seksit lirija e muskulit të penisit dhe vaginës.
i modh mirjam, me vjen keq po do ta vjedh aplikimin sepse jam i sigurte qe do te behet virale ne internet, dmth kushedi sa vete kan per ta vjedh ne internet. Kjo veper arti i perket popullit, eshte veper folklorike pa autor, vetem me publik (qe e ve ne zbatim 
)
ahahaha
mos i ndigjo demokratet qe jan kunder Putinit, nuk ka veper arti vetem individuale, vepra e artit eshte gjithnje ne grup, ndonjehere i njihet autori, e nganjehere nuk i njihet, por ne thelb eshte gjithnje kolektive, kolektivisht e vjedhur. Vetem budallalleku eshte individual, nuk e vjedh asnjoni
Të kesh tepër është po aq e trishtë sa të mos kesh fare.
Nëse portreti i turpshëm i artistit contemporan, zakonisht tip Houellebecq-u ose Bukowski, do të ishte i ndonjë personi të thjeshtë, do të ekzekutohej nga opinioni publik, por meqë është i një artisti të famshëm, glorifikohet pikërisht sepse është i turpshëm. Në fakt është opinioni publik për t’u ekzekutuar.
-Hë mër jau se 2 euro bën, mos u bëj koprac!
-Vlera e gjërave nuk matet vetëm me lek!
Në parim asgjë nuk harrohet, gjithçka e ndodhur regjistrohet në kujtesë si në kompjuter. Procesi i harresës vjen më vonë: në mënyrë pozitive për të jetuar të tashmen në pavetëdije (me vetëdije dhe kujtesë totale nuk mund të jetohet), dhe në mënyrë negative duke “harruar” gjëma të bëra personalisht, të cilat janë të papranueshme për ndërgjegjen. I njëjti proces funksionon edhe në nivel kombëtar dhe social, përveç ndërgjegjes individuale ekziston edhe ndërgjegja kolektive që “harron” kur i intereson. Për shembull, njerëzit kanë “harruar” se ishin komunistë 30 vjet më parë që të mund të jetojnë të qetë sot si demokratë.
Nuk e ke idenë sa i keq është ai person, e as mund ta kesh idene se as ai vete nuk e ka, sepse vepron në pavetëdijë totale si makinë fatale pa asnjë mëdyshje; prandaj gjithnjë fiton si rëndom e keqja. Ai është prova materiale që Djalli ekziston, dhe për pasojë edhe Zoti ekziston, dëshmi përsëmbrapi e ekzistencës së Zotit.