http://a.msn.com/01/en-us/BBW0Bi9?ocid=se
Korrikse, kape ket qe ka thene ne televizor te Sanremos zotrie kjo pornodiva e famshme e Cinecitta:
Ne vetvete te shikosh diçka qe digjet eshte gjithnje nje spetakel. Nuk me kujtohet se kush tha se ishte nje spetakel fatastike te shihje te rrezohen Kullat Binjake. Eshte si skene filmi
. Eshte nje skene dramatike gjthashtu dhe spetakolare. E pastaj eshte gjithnje nje kishe, dhe te shikosh nje kishe te digjet eshte gjithnje gje e bukur.
… se Sanremo zotrie …
Respekt për valencinen
13 their work will be shown for what it is,because the Day will bring it to light. It will be revealed with fire, and the fire will test the quality of each person’s work
Valencina eshte nje rrot kurve, nuk hy fare ne kete muhabet, ose hyn ne kete kuptim: tregon se Notre Dame (Zonja Jone), simboli i Frances ne shekuj (jo rastesisht heroi kombetar i Frances eshte Zhan D’Arka), tani eshte shndrruar ne rrot kurve. Zjarri sigurisht eshte i rastit, por edhe rasti ne nivelin simbolik, nuk eshte i rastit, eshte zjarri i dashurise.
Treguesi me shqetsues ne kete rast eshte se vete njerzimi eshte kthyer ne rrot kurve, nuk i bie njeri ne te se çfar ndodh se jane ne kurverim e siper, ne zjarr te dashurise, mendojne ku te gjejne fonde per te rindertuar tulla. He mos u boni merak se ju jep pare Marloni, i cili pallo Notre Dame qe sot quhet Gaia (Toka Meme e dikurshme, ose Madher Meri, akoma me e dikurshme), alias Levizja Ekofeministe e rrotave te kurvave qe ta japin gratis.
Filloi deshmimtarja e jehovait te shpedndaje trakteeeee
Ou jea,bikozzzzz
po pse s’thua ti qenke nga te ikurit per lesh. dhe une rri e te kthej pergjigje
puna eshte se edhe delta te mban ty te ikur per lesh me keq se Desh. e Jehovait, ti je i ikur per prezervativa.
Cfare kuptove nga citimi qe paska ik per lesh?
Nganjehere harroj se ti me disa pellazge enveriste keni zhvillim mendor te Neandertalit e nuku kuptoni nga simbolika .
Moj e kozmait,nga bie rruga per ne gra
dishte??
Kriptokomuniste-do thosh shoku sali( parla greca),me shpresen se gjendja nuk do e kuptonte😝
E mire mire! Enveri na mori nacionalizmin,ne i morem internacionalizmin!
Noterdamja ishte Maddalena, jo Maria, kështu e kishin templaret
makar Magdalena, e çfar rendesie ka se cila ishte vertet, a si e kishin Templaret apo Karabinieret? Ka rendesi qe Magdalena, Marija, Hatixheja, Xhevrija, Esmeralda jane te gjitha forma qe perfaqsojne aspektin feminil te natyres duale (mashkull-femer) te Zotit. Ketij aspekti i kushtohet kulti i Notre Damme qe eshte adhuruar edhe para se te ndodhte historia e krishtere me Marija dhe Magdalena. Krishterimi i eshte mbivendosur adhurimeve te meparshme pagane te Memes Toke (dhe jo vetem) duke i dhene atyre nje domethenie me siperane.
Prej ketej del rendesia providenciale e Frances, kulti parisian i Notre Dame (Parisi identifikohet lehte me Francen) eshte La Grandeur de la France. Nuk ka domethenie tjeter e tere shkelqimi i kultures franceze ne shekuj. Ne Evrope femra ishte Franca ndersa Mashkulli eshte Gjermania (intuite edhe e Niçes). Pranej ja futi Hitleri, e sot po ja fut Marloni ne last tango in Paris of penis, dhe intelektualet e mdhenj dhe intelektualeshat e medha po lujne n’car si dikur n’Montpelje.
Hitler nuk e dogji katedralen, a thua e boni marloni?
Feminizmi mire, ambientalizmi mire,eko-feminizmi i panevojshem dhe teper ideologjik per stomakun tim.
Ambientalizmi dhe feminizmi jane dy faqe te se njejtes medalje. Proklamatat e ketyre virgjereshave pariziane deshmojne sakte per kete. Por nuk eshte stomaku organi qe nuk duhet te pranoje ofertat e tyre. Eshte tjeter organ qe duhet revoltohet duke leshuar parullen: un e kpus, e ty s’ta fus!. Pra eshte e kunderta e çfare propagandojne virgjereshat notredamse, shkatrrimit te natyres fillon pikerisht me cfare propozojne si ilac sherues duke ja dhene vullnetarisht Marlonit ne nje dysheme te nje apartamenti te shkrete te Parisit.
E thuj masanej qe grafisti i cover-it te diskut nuk eshte nje nostradamus qe ka profetizuar djegien e Notre Damme!
Feminizmi ka luftuar atributet e natyres femres. Ne kete aspekt ekofeminizmi s’ben sens pervecse kalon ne esencializem,izolim te natyres femererore. Feminizmi promovon dinjitetin dhe te drejtat e gruas dhe ka qene i lidhur ngusht me levizje liberuese te tjera, ashtu sic mund te solidarizohet me dhunimin qe i behet natyres, por krejt vulgarisht e them: pidhi nuk eshte natyra.
Un kam shkrujt per kete teme me disa seri, e qe vazhdojn akoma. Problemin e kam rraf nga shume ane, dhe kryesisht nga dy ane si rendom çdo problem tjeter:
ana esenciale, mitike, metafizike
ana kontestuale ose konjukturale, historike, fizike.
Keto dy ane nuk perjashtojne njera tjetren siç thua ti duke konsideruar politikisht problemin dhe duke e treguar pa lidhje midis tyre aspektin e liberimit politik te gruas me shterngimin politik dhe “i lidhur ngusht me levizje liberuese te tjera”.
Pa na e sqaro kush jane keto “levizje liberuese te tjera”, sepse duke i vene bashke keto levizje te tjera mund te dale se çfare i lidh, dmth mund te dale esenca qe ti e mohon, dmth qe pidhi eshte natyra, ndersa kari eshte çfar nuk eshte natyra, dmth eshte bota e tjeter.
Pra qe tabela me siper mund te plotsohet me mire:
ana esenciale, mitike, metafizike, Kari.
ana kontestuale ose konjukturale, historike, fizike, Pidhi.
Kape ket te pakten, se te shumten mund te lexoje te gjitha serite per gjysem ore:
Me vijne ne mend levizja e te drejtave civile ne Amerike psh, apo qendrimet e feminsiteve kunder luftrave ne Lindje te Mesme (nuk po permend levizjet ne emer te lirise sic jane ato komuniste, ateiste, etc. se shkon gjate). Nuk mohoj qe motivimi anti-dhune eshte i njejte tek levizjet feministe dhe ambientaliste, por asociimi i vlerave natyrore femres nga ekofeministet eshe vazhdimesi e asocimeve tradicionale patriarkale qe i jane bere natyres femerore nga ato qe permend dhe te tjere qe nuk permend. Jane keto asocime qe ka luftuar feminizmi sepse keto kane sjellur probleme praktike: Me kete mentalitet Thatcher, Angela Merkel dhe mbreteresha e Anglise jane kurva trans ose meshkuj sepse kane qene ne krye te nje rrethi te pushtetshem qe ka ushtruar dhune mbi dicka qe zakonisht pushteti dhunon.
Jemi pjese e natyres, por nuk eshte e thene ta pervetesojme ate dhe duke e pervetesuar ate te idealizojme vetveten (femren). Kete ide po dua te shpreh.
Nuk po marr vesh se çfare do te shprehesh, vetem qe je kunder ekofeminizmit. Kete e mora vesh, morra vesh edhe qe je kunder sepse femrat nuk kane te drejte qe te identifikohen me natyren. Ndersa une po them qe identifikimi nuk eshte nje e drejte qe femrat e kane fituar ose uzurpuar, kjo eshte nje natyren e gjerave nese konsideron boten ne baze te principit dual. Nese e konsideron boten ne baze te parimit demokratik futja pordhes sipas qefit, atehere futja pordhes dhe ti se je ne te drejten tende.
po keshtu eshte sipas principit dual (jo sipas levizjes feministe), sepse komanda e botes origjinale duhet bere nga nje mashkull dhe femer bashke. Pra principi dual mund te quhet edhe principi familjar. Perderisa bota qendron jashte ketij principi, si ne fakt qendron, atehere bota udhehiqet nga principi deledash kaotik futja pordhes, pushteti me perkufizm eshte gei, udheheqesit jane gjithnje gei ne menyra te ndryshme (e jo vetem udheheqesit, por edhe çdo lloj figure tjeter, dhe kultura ne pergjithsi eshte gei, matrialkale apo patriarkale qofte, nuk ka ekuliber). Dmth si perfundim e ke Marlonin siper, ti ja fut pordhes ne menyre kaotike demokratike, por dhe ate kerkon edhe marloni qe te bohet sa me teper qef me principin retroaktiv: njeri pjerdh e tjetri ja fut, dhe anasjelltas. Futja t’ja futim.
Kushdo ka te drejte te identifikohet edhe me breshkat per sa me behet vone, po them qe eshte kontradiktor me feminizmin ky lloj identifikimi i ekofeministeve. Dhe ne kete aspekt, nuk jam kunder, por s’bindem sepse s’kane koherence dhe limitohen ne esencializem femeror.
jo mor djale ketu nuk behet fjale per breshka, por behet fjale per principin feminil dhe principin mashkullor te botes, yin dhe yang. Ky princip eshte universal, i binden edhe vete breshkat, edhe ata qe identifikohen me breshkat, edhe ata qe nuk identifikohen me to, edhe esencialistet, edhe konjukturalistet, pavarsisht se identifikohen me konfuzionistet. Eshte moda e tille sot: per mendimin tim. Futja pordhes ne menyre demokratike.
Pp pra te dy felat eshte muhabeti… Ne fakt ketu fillon e mbyllet. Fine.
ti mund te besh sa te duash ironi, por fillimi dhe fundi eshte se edhe ti vete je produkt i dy feleve, je produkt i nje nene dhe i nje babe. Po njesoj edhe breshkat, edhe ekofeministet qe nuk ta mushin menjen.
Kur shkrova me siper nuk kisha nder mend te beja diskutim, aq me pak me qe eshte pikerisht kjo ndarje dualiste teper e ezauruar ne temat e tua.
as une nuk dua te bej diskutim, desha te tregoj se muhabeti yt eshte konfuz, dhe per me teper te theksoj se ekofeministet esencialisht kane shume te drejte kur identifikojne pidhin me natyren. Por nuk kane aspak te drejte kur i propozojne pushtetit mashkullor, alias Marlonit, t’ua mballose gratis (shiko e ne shkrim e linkuar qe dy virgjeresha nostradamse ofrojne bile edhe sumen e tyre duke e treguar me dore), ne menyre qe Marloni te mos ja mballose Memes Natyre. Eshte kjo kontradikta e tyre, qe nga njera ane identifikojne pidhin me natyren, dhe nga ana tjeter propozojne na pallo pidhin e lere rehat natyren. Vete thone qe eshte e njeta gje, pra lepri eshte mçef ne tjeter vend, keto nuk jane ekofeministe, jane kurva pazari.
Besoj se ky eshte fundi i ketij muhabeti. Naten e mire.
Muhabeti im eshte i paqarte per ty sepse nuk e konsideroj boten me norma dualiste sic ben ti dhe ekofeministet. Keto te fundit jane fela e kundert e patriarkalisteve dhe te dy palet nga i njejti pellg historik gjejne asocimet per cfare eshte femerore dhe mashkullore. Por femrat nuk jane esencialisht te mira dhe paqesore dhe meshkujt nuk jane esencialisht te keqinj dhe shkaterrimtare (sic duan t’i portretizojne ekofeministet).
Problemi eshte se ti je edhe dualist edhe mbifelor.
Muhabeti jot eshte objektivisht i paqarte sepse ti ndjek moden demokratike te konsiderimit te botes sipas qefit, gje qe e bejne edhe feministet edhe patriarkalistet, dhe kushdo tjeter qe “konsideron” ate qe ne fakt “eshte”. Bota nuk “konsiderohet” dualiste, “eshte” dualiste dhe nuk e luan topi kete “konsiderate”, madje as topet e Marlonit nuk e lujne dot. Midis “eshte” dhe “konsideroj” tirret filli i te vertetes dhe falsitetit. Ky eshte dallimi im prej teje, ekofeministeve, patriarkaliste, dhe çdo tjeter “-iste”, na ishte seç na ishte, ishte nje gomar me bishte.
Me gjej nje pohim timin lidhur se si jane esencialisht femrat dhe meshkujt. Nuk ke per ta gjet, sepse une nuk jam ekofeminist, nuk qendroj nen Marlon.
Problemi nuk eshte si jam une, une jam siç eshte objektivisht Krijimi dhe Krijuesi, dualist dhe mbifelor. Por kujdes nje fije ndan te verteten nga falsiteti, e Verteta eshte: mbifeloriteti nenkupton sintezen komplementare te dualitetit, ndersa falsiteti eshte (çfar ndodh ne realitet, ne last tango in Paris of penis): konflikti dialektik midis dy felave te perplas mbi dysheme si nenfelor me Marlonin persiper.
Nese fillon e kupton nje çike kete, atehere ka shpresa te shpetosh nga Marloni, perndryshe do mbetesh pergjithmone demokrat i modh.
Madje topet e Marlonit duke u mundu per ta lujte kete “konsiderate”, e fortifikojne me teper me trokellimen e tyre dualiste! 
Persa me lejon botekuptimi im personal dhe njohurite e dobeta ne filozofi, natyra njerezore nuk mund te shpjegohet vetem nepermjet te kundertave femer/mashkull,e keqe/ e mire pasi eksperienca jone eshte shume me e gjere se aq. Me mbifeloritetin pajtohem si sinteze e elementeve te ndryshem e te kundert (jo vetem te kundert). Dualizmi per mua eshte reduktim i eksperiences njerezore dhe sinqerisht ketu e mbylli pasi do vazhdoje ky muhabet ne stilin e ngecjes te deritanishme.
Menyra me e mire per zgjeruar eksperiencen njerzore pertej mashkull e femer eshte te eksperimentosh diskutimin hap e mbyll, njeri e hap e tjetri e mbyll, ose kur e hap njeri, tjetri e mbyll, dhe anasjelltas (psh shiko diskutimin tim demokratik shumevjeçar me Katrorin, qe vazhdisht e mbyll diskutimin, mbasi e ka hapur dallap, sigurisht fajin e ka Marloni). Vetem ne kete menyre shkohet ne infinit, e ka thene edhe Ajnshtajni, qe bota eshte e pafundme, por e kufizuar. Pra eksperienca femer-mashkull qe eshte nje prej manifestimeve me te bujshme te dualitetit kozmik yin-yang, eshte e kufizuar si eksperience, por pikerisht nepermjet ketij kufizimi arrin eksperiencen e pafundesise. Pa kete kufizim dual nuk shkon gjekundi, je perjetsisht deledash kaotik pederast nen Marlon, dmth gjendja reale e perjetuar duke diskutu perjetsisht per Ramen dhe Berishen, Trumpin dhe Klinton, te majten dhe te djathten, feminizmin dhe mashkullorizmin, dmth per bolen e majte dhe te djathte te Marlonit. Dmth diskuton kot per gjera pa pike rendesie, sepse sidoqofte ne tullumt e ke, diskuton kot sa per t’i bere qefin Marlonit duke trokellit dy felet.
meqe ke durim me teper se te tjeret te degjosh diskurset e mia me Marlon, meriton edhe nje pergjigje serioze (thelbi po i njejte), por me vone se tani me duhet me dale.
shtese: kufizimi i eksperiences njerezore nuk ka asnje problem per se por fillon te jete problem kur realitetin e bazon vetem nepermjet tij dhe per rrjedhoje vepron vetem ne baze te ketij parimi (psh kur politika ekologjike shpjegohet nepermjet dikotomeve femer/mashkull ne nje kohe si femra dhe mashkulli, si i miri si i keqi kane shkaterruar natyren dhe si rezultat therrasin ca vajza ne rruge " ma lepij" dhe nje lesh behet per te ).
mos u merzit do ta shpjegoj tamam edhe kete. Vetem se te takon ty te besh hapin perfundimtar te kuptimit. Ktu eshte problemi, sidomos ne kushte virtuale ku ka vetem llafe.
lexova edhe nje here nga fillimi komente dhe tani kuptoj se ku e ke hallin, e prandaj para se te sqaroj me tej, sipas premtimit, duhet sqaruar me pare fare se kemi halle te kunderta, e prandaj nuk merremi dot vesh, njeri i bi gozhdes, e tjetri patkoit.
Ti ke hallin e politikes, feminizmit, ekofeminizmit, etj, si rendom diskutantent ketu e me tej se ketu, kurse mu nuk me rref fare tek keto gjera, pa sqaru me pare ne parim gjerat, pastaj shohim e bejme per kontekstin se si zhvillohen parimet ne politike e me tej.
Por ve re se ty nuk te rreh fare per parimet, as i merr parasysh fare, veçse si trillime ekofeministe te bera me qellime te caktuara politike. Ne kete menyre nuk merremi vesh kurre edhe sikur une te shpjegoj çeshtjen me saktesine e ekuacioneve matematike. Ti nuk pranon aksiomat, e ç’te vazhdoj me tej se si ndertohet hapsira vituale kur nuk pranon ekzistencen e operatoreve kozmike 0 dhe 1 (yang dhe yin)?
Kete mos e kupto si mosdeshire per te vazhdu me tej diskutimin, por si ftese per te vazhduar. Ose merre si te duash, vetem nese vazhdon, fol qarte dhe menyre thelbesore. Pastaj arrijme tek ekofeministet, e po te dush edhe tek Rama e Berisha. Po sqarojme me pare 0 dhe 1.
Une tek parimi e kisha me shume ose me mire me thene, kundershtoj teorine reduktive te dy feleve duke konsideruar me koherente me realitetin ate te mbifeles ose te plurafeles. Prandaj dhe nderhyva sepse me bezdisi kjo menyre e te politizuarit te ekofeministeve.
akoma e ke me ekofeministet, e ke fiksion me to, e kush thote nje gje qe edhe ato thone eshte patjeter ekofeminist. Histori e njohur dhe e trishte, kush eshte antikomunist, nese degjon te thuhet nje gje qe e thone edhe komunistet, atehere kihet te behet me siguri me nje fuks.
Une nuk jam ekofeminist, biles i kam qujt kurva pazari, por them se eshte i vertete identifikimi i natyres me nenen, me femren, me Gaian, gje qe e thone edhe ekofeministet. Por kjo eshte histori e lashte, fillon me Even, ekofeministet jane produkti me i fundit historik, dhe i degraduar.
E qarte kjo, besoj se tani fillove te diskutosh me mu.
Dualiteti presupozon unitetin (dmth monizmin, hopla tani jam komunist 
) dhe pluralizmin. Kur dualet behen nje si komplementare - dmth pallohen - kemi te bejme me monizmin, dhe perkundrazi, kur dualet thermohet ne pjeseza te tjera duale ne infinit, kemi te bejme me pluralizem. Thene kjo jo vetem teorikisht, por edhe materia ka natyre duale (sigurisht edhe moniste, edhe pluraliste, dmth materia eshte edhe komuniste edhe demokrate ). Nuk e di sa jane njohurite e tua ne fizike, por kjo e vertete nuk kerkon njohuri te thella. Mund te pyesesh ndonje te njohur qe merr vesh per kete, nese nuk me beson.
prita sa prita se shikoja qe po shkruaje nje koment, por tani shoh se je terhequr. Me siguri fitove! 
Sa per te ngacmuar muhabene dhe ty si demokrat pluralist, a te ka shkuar ndonjehere ne mendje fakti qe demokracia anglosaksone, model shembellor i demokracise ne bote, eshte vetem duale?
Nuk them aspak qe je i tille, thjesht po them qe nuk me bind esencializmi dhe morra si shembuj ato (se as me to nuk e kam :D). Literatura per esencen femerore eshte e lashte, por mbase influencohem nga moderniteti qe e sheh njeriun si 50 hijesh ose me mire qe refuzon ta percaktoje njeriun.
Do te thoja qe republikanizmi francez ka gjasa te jete me dualist se ai anglosakson.
un nuk jam esencialist, jam edhe esencialist, dmth jam me teper se esencialist, jam edhe konjukturalist, ose kontestualist, gje qe eshte e me e veshtire te jesh, sepse veshtirsia eshte te zbatohet teoria ne praktike, rast per rast, vend per vend, e kohe per kohe.
Ti bej si te duash, por megjithse tallesh, je vertet modern, dmth i modes. Dikur kjo ishte vlere, sot eshte dobesi. Por nuk perben force fela tjeter, te jesh antimodern ose tradicionalist. Forca e vertete eshte te jesh “mbi”. (mbi Marlon )
Eshte me i sterholle koncepti: republikanizmi francez eshte derivat ose pasqyrim e kultures franceze qe eshte tejet ekstremiste. Franca eshte me bardhe e zi se çdo vend tjeter, shkelqimi dhe erresira franceze jane te skajme, kjo eshte vlere nga pikpamja parimore, dhe antivlere nga pikpamja reale a konukturale. Kur parimi do te perputhet me realitetin, atehere do te dale ne shesh vertet la Grander de la France. (nese do te kete France akoma deri atehere)
Kape ket qe tregon qe Franca ka dualitet felor esencial, gje s’ta mush menjen ty:
Nessun popolo fu mai tanto guerriero, tanto militarista, quanto quello francese; e allo stesso tempo, tra quello stesso popolo è nato il rifiuto più crudo dell’esercito e del militarismo. Tutto, da noi, prende forme estreme, nella vita religiosa e in quella intellettuale, in quella politica e in quella sociale. In Francia ogni cosa sfocia sempre in antagonismi esplicitamente distinti, in contrasti sanguinosi, violenti, fortissimi - Edouard Berth
Notre Damme digjet, kurva krifet - i Modhi
Nostradamusit i ngrefet, kurva krifet - i Modhi
Le te krifet kurva, mjafton te kete Vizione te Qarta - Pjer Thomas
Nuk e them detyrimisht me mburrje qe influencohem nga moderniteti sepse pluralizmi dhe liberalizmi si doktrina dominuese shoke dhe fele te kunderta njekohesisht, kane ofruar kontradiktat e tyre (pluralizmi si liria e barabarte, dhe liberalizmi si liria jo aq e barabarte), por ne nje bote me boshllek ideologjik dhe fetar, njeriu zgjedh me te miren qe eshte e mundur per veten e vet.
pluralizmi dhe liberalizmi nuk jane doktrina te kunderta dhe as komplementare, jane pothuajse e njejta gje. Pluralizem-liberalizem eshte nje dikotimi false. Pluralizmi dhe liberalizmi dikur benin çift me monizmin dhe totalitarizmin. Sot nuk ka çift ne nivel planetar, ne pergjithsi te gjithe jane demokrate pluraliste libraliste ne shkalle te ndryshme. Eshte ky ndryshim qe pjell kontradiktat dhe konfliktet, dmth ndryshimet jane me teper pretekste, pak a shume si gjendja ne Peshk, te gjithe jane demokrate ndryshe, e sellojne njeri tjetrin si fashiste e komuniste, futja pordhes me nje fjale me gjet pretekste per sherr.
E thene me ne pergjithsi ne rang planetar, sot mbretron anarkia e vlerave, ne nje fare menyre jemi ne monizen, quajtur ndryshe: marlonizem.
me sakte duhet thene: te gjithe jane budallenj ndryshe.
ps. sigurisht kur them “te gjithe”, e kam fjalen te gjithe ata qe jane te njohur si elite politike dhe kulturore, si fuqi komanduese ne politike dhe kulture dhe te gjithe qe u vene pas. Se ka pak qe nuk jane budallenj, por kur s’ke gje ne dore, sa pare ben, je hiç, nuk je as budalla!
sa me e pelqen ajo zemra e vogel …
kishte mbledhur diku 3.40 corona nga skaji i Skandinavise ( me duhet ) futur ne nje zarf te adresuar per restaurimin e Notre Damme, gjest qe sfidoni si multimilioneret ashtu dhe gjithe pseudomoralistet e botes …
Nuk e kuptoj cfare paten te gjithe shqiptaret, i madh e i vogel duke nxjerre foto prane katedrales ne facebook diten kur Notre Dame u dogj. E kush ishte ne Paris shkrepte foto ne ato momente, i postonte dhe thoshte kam bere historine, kam filmuar live djegien e katedrales. Njerez inferiore. Kulmi ishte kjo…
o admin, po vur a derzi nje teme te re, se u bo 10 dite kjo teme ketu, shif nga MONITOR-i apo MAPO.
kjo qe thu ti osht sikur t’i thush grus:
o gru, po perdor a derzeze nje menyre te re, se u bo 10 dite kjo menyre ketu, shif nga PORNOTUB-i apo TUBIPORNO!
(ne gjuhen barbare: të bi, or not të bi o Notre Damme) (ose: fakju or not fakju o Notre Damme)
edhe gruja shkret kthen pllaken e gramafonit ngambrapa, perkul koken dhe thot: hë bjeri se i bi bukur! Çëre t’boj gruja shkret!
praktikisht asnje nuk komenton me ne tema te tjera perveç komenteve idjote politike ne “Diskutime te lira”. As teme te reja nuk vihen me.
Dmth blogu i fuksave morri fund me te tana, ne fuksat humbem dhe fitun antikomunistet Katror, varik dhe te tjere te sojit varikarin, u hakmorren mbi operativin e fshatit qe i ka gudulis familjarisht ngambrapa mullareve te kooperatives tek vatra e kultures.
Dhe ne fuksat humbem se kemi pas ne radhet tona Gjembin e persekutuar si Kollone e Peste.
o Pjer, vure ti temen po te duash. Paguan gje njerezit ti per te ta vene temen? Pervec Torit se ai perhere te ve tema.
ti e di qe une s’kam te drejte te vendos ketu, plus qe nuk di si ti vendos,
e shumta qe di eshte qe, kur gjej nonje teme nga shtypi, e fus tek rubrika; Hap Teme, dhe aty pres te ta aprovoj nonje nga ju adminet/moderatoret.
megjithate, po e fus nje tani dhe ti po e pranove, do te te jem mirnjohes 
Pjer, siç e ka vene re Gjembi gjithe sekreti eshte: t’ja vesh temen, ndryshe sa para ben, vjen ta prish lezetin intelektual Katror shkerdhata dhe varik po shkerdhata ngambrapa vatres kultures, qe e kuptojne qe ja ke vene temen.
Marloni u ngjit mbi nje breg, veshtroi lart nga qielli, pastaj hodhi syte poshte ne toke, larg ne horizont dhe pak nga pak afroi veshtrimin e tij tek dishepujt qe nuk ja ndanin syte.
-Mjeshter, na thuaj ndonje gje interesante! - i tha me i afermi dishepull.
Mjeshteri rregulloi pelerinen, pastroi gurmazin duke bere hem-hem, dhe i tha dishepullit prane duke hedhur veshtrimin perseri ne horizonte te ardhmerise.
-Ne te vertete po ju them se per shkakun tim do ju perndjekin ngambrapa, por ju kurre mos ju pergjigjni me ligjin e vjeter bole per bole, e fele per fele. Nese ju qellojne me bolen e majte (demokrate), atehere ktheni felen e djathte (republikane), dhe nese ju qellojne me bolen e djathte (republikane), atehere ktheni felen e majte (demokrate). Nese veproni keshtu, atehere paqja do jete me ju, pergjithmone. Edhe une do jem pergjithmone me ju, ne amëshim mbi ju.
Ungjilli sipas Marlonit (apokrif)
Ty do te jen abuzu kur ke qene i/e vogël
kjo nuk eshte asgje krahasuar me shkerdhimin familjar tendin nga operativi i fshatit ngambrapa mullareve te kooperatives tek vatra e kultures.
Lere mos e ngacmo me mutin, se ka rreshqitur fare. Nuk e shikon qe flet kot me vete “Marloni… Variku… Katrori…fela e bythes” dhe nuk i kthen pergjigje njeri. Lere se me c’duket nuk do ta kete shume te gjate. Uthulla e forte prish enen e vet, thonin pleqte ne Shqiperi. U prehte ne paqe.
O Kartror; ç’ke qe ngacmon? Apo ke nostalgji familjare per penisin e fuksave? Ah Kartror, Kartror, ah Kartror Bythtori!
Kartrori e prish vete bythen e tij - thonin fuksat ne Shqiperi.
Është bambino speciale thonë pepinot, i punon gjuha me shpejt se truri, por në thelb I ka ngel një eksperiencë lgbt nga rinia
A thua? E po duhet te kete qene eksperience vertet e dhimbshme qe e ka lene çyryk edhe kaq dekada me pas, se i Modhi me sa di une po i afrohet te 60-tave. Mbase di ndonje mënyrë se si ta ndihmojme qe ta kaloje kete traume. Gjynah. Jeta nganjehere te ve perfund.
Bijte e mi @Katror dhe @varik, me behet shume qefi qe me ne fund ju mblodha bashke, si dikur kur ishit bashke 2 spermadozoide ne penisin tim prej fuksi 20 vjeçar dhe vershuat drejt vagines te nenave tuaja katundare qe frekuentonin vatren e kultures te fshatit.
Por me vjen shume keq qe ju kur u rritet, ne vend qe te vazhdonit te lexonit Marksin (qe ju ngjizi dhe ju rriti ideologjikisht), lexuat Dushampin (“Arken e shisheve” ), Jungun dhe kompleksin e Edipit, dhe mesuat te urreni per vdekje baben tuaj dhe penisin e tij 60 vjeçar (njekohesisht te pallonit dhe nenen tuaj), duke u bere keshtu antikomuniste te oreve te fundit, dhe trumpiste te oreve te para.
Por me vjen akoma shume me keq qe e shkaterruat temen, e cila ishte shkruar nga babai juaj enkas per ju, qe ju te pajtoheshit me nenen dhe baben tuaj, perkatesisht te vrare dhe te palluar, dhe vete ju te beheshit baballare te rinj. Ne kete menyre, juve dhe familjaret tuaj, do te mbeteni ne ameshim te palluar, dhe Marloni do te jete ne ameshim zoti i kesaj bote.
Ja filloi prap! Me te keput shpirtin.
Duhet një traumë e fortë që të kthehesh nga komunist në pepino, nga fuks ne filozof, nga gay në antigay
Se është 60 vjeç, prap I kruhet sums, por sgjen me Marlon tja mbështesë me duket
Cfare thua o Varik? Atij si ka mbetur blete ne koshere, ti thua jo kominist, jo gay. Une them se ibduhet gjetur familja dhe i duhet thene qe ta ndihmoje t’ia heqe tastjeren nga dora se la nam lart e poshte neper blogs. Gjithmone nese ka familje qyqari, se sme duket nga ato kokrra. Keta te sumes e kalojne jeten bareve per te gjetur ndonje partner.
kaq keq thua eshte?
une e kam pare si ngjelen e blogut, qe lef e lef, por sja merr dot per keq, se gjynaf qyqari, ka vujt ne jete
katror shkerdhata shiko temen e martese qe ka hap Arbani se te ka dal emri qe, siç e ke deklaruar vete, se ke problem qe te eshte pallu gruaja me kushedi se vete para se te martohet me ty, e ti nuk e ke problem fare, perkundrazi sepse je intelektual modern qe lexon Jungun.
Mua me duket se ka problem me ngaterrim personaliteti. Ngjarjet qe i kane ndodhur vete kujton se i kane ndodhur te tjereve, kurse personalitetet e te tjereve ia vesh vehtes. Shikkje qe nga niks qe zgjedh. Tani i eshte mush mendja qe eahte Inkuizitor dhe ben dosje per cdo person para se te flere gjume. Ne mengjes pastaj fillon gjyqet me te denuarit me qellim qe te rregulloje boten qe eshte prishur. Hahaha. E mbylla ketu, se budallai te budallalleps dhe ky loqja kete pune ka, ne blog nga mengjesi ne darke. Nga ana ime i uroj sherim te shpejte dhe ishalla e gjen dhe Marlonin e zemres qe te zeje karar. (Vecanerisht ate rrokjen e pare) 
Do lidhemi prap.
lidhui lidhuni kartror dhe varikar, shkenbeni grate me njeri tjetrin si intelektuale moderne qe jeni. Sepse nenat i kemi nxjerre jasht perdorimit ne fuksat kur ju kishim ne dore ngambrapa mullareve te kooperatives.
Kartror Bythetor u zhdepe duke e ngrene familjarisht ha e ha e ha, por kur te tregova komentin tend me lidhje ne temen origjnale qe kishe perkthyer instalacionin e Dushamp “Shishekulluese” si “Arka e shisheve” 
me akuzove se jam duke mbajtur shenime per çfar thua, qe Peshku eshte tere jeta ime.
Don te tregoj komentin tend qe punoj traktorist ne Frosinone? Me pas kesmet edhe komentin tend te gruas tende te palluar nga kushedi sa vete? Nuk e kam problem, un fuks jam, dosjet jane zanati im, dhe Peshku eshte jeta ime.
Nuk zbresin në nivelin tënd, jo
