po po te vijne, je gati te thuash qe edhe te ngrefet, shum me teper se kamionistet.
Ty te ngrefet me teper se mu, por vetem se nuk do vete. Njesoj si me shkrimet, ti shkru me mire se mu, por nuk do vete me shkru, se po te shkrujshe ti si familje modhe nacionaliste qe i ke sherby Princ Vidit dhe shok Enver, ta shifsha un qe jam familje jevgu ne breg te lumit.
Ato i thu ti mo …e ke zanat qe nga perpilimi i dosjeve …
puna ime eshte te tall menderin me fuksat e dikurshem …qe bejne si te kenduar e zografisur …
Nuk me duhet shume per te ç’ekulibruar
je gjysem i gatshem lol
òdo njeri tregon edukaten e vet …
ti ate te bregut t’lumit ahaha
Ja ka lezet si i ben emisionet Blendi …kupton robi ,mson …jo roma pertoma si disa …
he gjemb te thash qe do e kuptosh punen e hakmarrjes dhe drejtesise mbasi dasara is replying djathtas duke lujt llapen me lepirje majtas?
Ti tori na thuaj te pakten qe ne te vertete nuk do qe te tjeret te diskutojne ne shkrimet e tua qe mos te harxhojme kot kohen.
gjembi, kshu si kan ardhe punet ne realitet, edhe du, edhe s’du (dy fela). Du te vendoset Drejtesia, por s’du te harboje Hakmarrja e kamionisteve qe ju ngrefet sepse ju ka ardhe menopauza.
Thene pa sakazem: sigurisht qe du te komentohet ne temat e mija, deshire normale per çdo autor, por njekohesisht eshte deshire normale per çdo autor te behen komente dashamires, ose te pakten neutrale, e jo te motivuar nga keqdashja, ose hakmarrja.
Ti je e mirepritur, sidoqofte te komentosh per vete poziten qe ke ne blog. E kjo jo per servilizem, por ne parim duhet te nderohet ai qe ka nje pozite me te larte, dmth nje pergjegjsi me te larte. Kushdoqofte, perveç ndonje rasti, psh tip Hitleri, qe nuk eshte rasti jot.
Per sqarim deri ne fund te situates: komentimi yt ne kete teme, qe me te parin koment gomor/gamor, me thene te drejten nuk jam i sigurte per motivacionet e tua. Dyshoj se jane te motivuara (pak rendesi ka ne menyre te ndergjegjshme apo te pandergjegjshme) nga nje diskutim i fundit qe ke bere me Arbanin, e ku kam marr pjese edhe une, lidhur me poziten tende politike.
(diskutimi vazhdon i gjate me shum komente me poshte)
Kurse nuk dyshoj fare se ti nuk ke kuptuar thelbin e shkrimit tim pikerisht per te njejten arsye, sepse shkrimim im demaskon pikerisht gjendjen ambige te pozites tende politike qe eshte standard i intelektualit te djathte te sotem, qe shkon djathtas duke i rene majtas (pak a shume pozite standard i intelektualit post-komunist, dmth intelektualit ngambrapa). Komenti yt eshte nje reagim kunder kesaj akuze, eshte standard edhe stili yt i komentimit qe e paraqit konfuz shkrimin duke qene per vete konfuz. Eshte sakte stili dhe reagimi i dasares, e te djathtes qe i bi majtas, e cila jo rastesisht u rihodh ne sulm si e akuzuar per te njejten gje. Jo rastesisht sherri me dasaren ne origjine ka filluar per te njejten gje, kur une i kam vene ne dukje se nje djathte radikale si dasara e dosjeve, nuk mund te lavderoje Dritero Agollin si burre zamoni 40 karat, ose t’i qaje hallin te vobekteve, etj etj, vari hejbet, kush rri e merret me urinimet uthullore te vazhdushme ne blog te te djathtes sallake nacional-socialiste.
Ka rrezik te mos kuptosh edhe kete koment timin (sepse nuk te leverdis), por te them se thelbi i thelbit te shkrimit eshte nje akuze kunder intelektualit ngambrapa i çdo lloj kallepi, trasformimin pervers te “abatit Faria” ne “shkencetarin Faria”, i cili trasformim lidhet edhe me problemin e Drejtesise dhe Hakmarrjes, qe ty te duket pa lidhje.
Citoj nga shkrimi, per te thene diçka me teper si sqarim:
Jo vetem kaq, rikujtoj nje hollesi shum te rendesishme pak te vene re ne liber. Eshte ate Faria qe e nxiti Dantesin ne zbatim te Drejtesise (jo Hakmarrjes) duke zbuluar nepermjet nje hetimi jashtezakonisht inteligjent dhe te vertete se cilet ishin shkaktaret e tragjedise se tij qe shkrujten letren anonime. Pa dituar asgje per jeten e tij, i kerkoi te dhena biografike nese kishte nje pozite shoqerore dhe ndokush kerkonte t’ja merrte (Danglari), nese kishte te dashur dhe ndokush kerkonte t’ja merrte (Ferdinandi), se dinte nje sekret dhe ndokush kerkonte t’ja merrte (Vilefori). Pra ne fillim zbulohen motivacionet shpirterore, pastaj çfar ndodh ne realitet. Mrekullia e romanit policor fillon kur jane shkruar keto rreshta te librit.
Po i bi shkurt, se edhe gjate s’ke per te kuptu gje (jo se nuk je inteligjente):
Drejtesine e vendos abati, ndersa Hakmarrjen e ben shkencetari, qe ne kuptim me te gjere do te thote Drejtesine e vendos Krishterimi, ndersa Marksizmi ben Hakmarrjen, dmth ben dosjet, pra ben edhe mutin e madh te dosjeve qe permend me siper dasara, te cilin mut dasara eshte duke e ngrene per 28 vjet me radhe me shum qef sepse eshte muti i saj.
Thene me shkurt dhe ne menyren me thelbesore te mundur:
Drejtesine e vendos Zoti, ndersa Hakmarrjen e ben njeriu duke bere nje mut t’moth qe e ha vete me shum deshire sepse eshte muti i tij - i Modhi
Perdoren te dyja, edhe ‘gamor’ edhe ‘gomor’ por ne momente te ndryshme. Psh tek shprehja ‘jo ush po gomor’ gjithmone eshte perdorur gomor dhe jo gamor. Rasti gamor perdoret me teper per te cilesuar dike, si psh filani eshte gamor (ne kete rast gomor nuk perdoret). Jane dallime te tilla vokale qe fiksohen vetem nga pervoja e te jetuarit ne nje vend te caktuar, dhe eshte pikerisht vendasi qe i perdor sakte, automatikisht sic i vijne ne kujtese, pa e pasur mendjen tek ndryshimi i zanoreve. Por duhet te kesh lind te te jesh rrit aty qe te vesh re se kur thua " jo ush po gamor" ka dicka qe nuk shkon, a-ja duhet bere o.
P.S: shkrimin do e lexoj neser me vemendje se sot me lane baterite.
Me shume mbi hakmarrjen dhe drejtesine:
http://klankosova.tv/hakmarrja-per-drejtesi-shpallet-e-pafajshme/
sakte!
ne nje rast tjeter ndryshimi instiktiv eshte me i sterholle: thuhet per nje person “dava gamori!” dhe “osht gomor fare!”.
Shkrimi me pelqeu shuume, sa interesant dialogu dhe sa kendshem i pershkruar. Procesi i shkembimit te dijes na befason me detaje te cilat, kur ishim vete ne poziten e nxenesit nuk mund t’i kapnim dot.
Lidhur me hakmarrjen dhe drejtesine, me kujtohet nje true story qe ka ndodhur dikur, e qe eshte permendur vazhdimisht ne rrethin tim, per shkak te nje rastesie “te cuditshme” le te themi ose te pazakonte. Nje zonje qe ishte pronare e nje toke, detyrohet e le fshatin dhe heq dore nga pronesia e tokes se saj per shkak se nje skuader prej 13 personash e kercenojne me jete ate dhe te birin, me qellim qe t’i uzurponin pronen. Duke u larguar kjo mallkon me gjithe zemer “O Toke ma merr hakun”. Nuk kalojne shume kohe dhe kta vdesin te trembedhjete, gjysmat ngaqe u rane semundje, gjysmat u vrane me njeri-tjetrin, habia eshte qe as edhe njeri nuk mbijetoi.
kur ka ndodh kjo histori, pas 90-tes?
un jam i bindur qe ne kete menyre funksjonon, por jo giithmone. Perse? Sepse nuk mjafton ndonjehere vetem fjala, kerkimi i hakes ne hava. Duhet marre pjese edhe personi ne toke ne stil Montekristo?
Un nuk di t’i jap dum perderisa nuk kam te qarte: si funksionon realisht mekanizmi qe haka bie mbi 13 vete? Çfar forcash mobilizohen?
Nuk e di nese ke ndonje ide lidhur me kete. Ose edhe ndonje peshk tjeter, sepse ja vlen sqarimi. Nuk jam vetem kurioz per kete, por edhe i interesuar.
(du me marr hak kunder atyre qe kan zbuluar dosjen time prej fuksi 5-leksh)
Sigurisht qe m’u kujtua si nje rast i vecante e ndoshta teper i rralle, ku Fati e mori persiper te gjithe hakmarrjen pa ndermjetesim Montekristo. zonja hoqi dore sepse ishte vetem fillikat (i kercenuan edhe femijen) e s’kishte asnje rruge tjeter pervec se te largohej e te mallkonte. Ngjarja ka ndodhur ne Kosove.
tani e kuptova me mire situaten, por interesi im eshte te di: si vepron mekanizmi i lutjes? ose mallkimit, pak rendesi ka.
Kjo do te ishte ndoshta nje nga gjerat me te veshtira per t’u kuptuar e shpjeguar, por mund te bej nje pershkrim what it feels like meqe si natyre kam nje lloj receptiviteti qe me perfshin shpejt ne rolin e tjetrit. Ne praktike nje lutje a mallkim i fuqishem eshte mbi te gjitha nje ndjenje shume e forte per targetin e lutjes, mund te kete fjale, por nuk shprehet dot me fjale. Besoj te gjitheve mund t’u kete ndodhur ne jete dicka e tille. Eshte dicka qe “del nga shpirti” do te thoja per shkurt, del nga shpirti ne kuptimin qe ti e shpreh, mbi te gjitha ngaqe nuk e permban dot, nuk e shpreh nga deshira per te pasur ne te ardhmen dike apo dicka, nuk e shpreh nga deshira per te pare mire apo keq veten a dike ne te ardhmen, madje ne momentin qe e shpreh nuk te intereson nese pas atij momenti te lutjes/mallkimi do jesh i gjalle a i vdekur (Love is freedom not possession), you just release it and let go. Per te kuptuar vertetesine e asaj lutjeje/mallkimi te ndihmojne ndjesite e kraharorit, e ndjen sic ndjen dhimbjen a lumturine e madhe (jo si friken/ankthin me takikardi, shtrengim e djerse te ftohta), ndjesia qe shoqeron lutjen eshte ndjesi clirimi dhe lehtesimi.
Ndjesia e ritualit te lutjes, eshte si ai procesi i ekzekutimit artistik, kendimit te nje kenge a poezie, ku e vetmja gje qe te intereson eshte te kendosh me gjithe zemer vargun, te jesh 100% aty, no matter what happens later.
Nuk e di sa i rashe ne te, pak a shume te njejtat fjale i kam thene dikur nje prifti katolik portugez me te cilin lindi nje debat ngaqe me tha: “Feja eshte si martesa, vjen nje moment qe zgjohesh ne mengjes dhe i thua lutjet permendesh pa i ndjere shume” Ouch, ouch…nuk durova dot pa reaguar kur me goditi me kete deklarate.
Duke menduar per mallkimet letrare m’u kujtua Ferula qe mallkon te vellane tek Shtepia e shpirtrave:
“I set my curse on you, Esteban!” Ferula shouted back. “You will always be alone! Your body and soul will shrivel up and you’ll die like a dog!”
Read Explanation
After discovering her in bed with Clara, Esteban throws Ferula out of his house and tells her that if he ever sees her near his family again, he will kill her. Ferula goes, leaving this curse on her brother. Every action in The House of the Spirits eventually comes back to haunt or help the characters. It is not necessary, therefore, for Ferula to curse Esteban in order for his cruelty to her to effect him later on in life. The curse here works as a foreshadowing. Ferula predicts as much as she causes what will happen to Esteban. Fitting the tradition of magical realism, however, this curse also works quite literally. Not only is Esteban increasingly estranged from his family, but his body actually begins to shrink enough for Esteban to notice it and to travel to the United States to consult doctors there
http://m.sparknotes.com/lit/houseofspirits/quotes.html#explanation4
ket “shtepine e shpirtrave” e kam pas lexu long time ago po asisen s’maj men,po nga ky ekstrati yt, po kuptoj se e paskam pa edhe film me meryil streep dhe jeremy iron.
Po eshte film me Maryl Streep qe luan rolin e Klares, gruas se Estebanit, e cila ishte clairvoyante, parashikonte shpesh cfare ndodhte ne te ardhmen.
aqua, megjith shpjegimin me vlere, prape mbetem i pashpjeguar, sepse kerkoj te kuptoj çfar ndodh teknikisht, jo vetem mistikisht. Per analogji: ti me shpjegove se makina leviz per shkak te energjise te prodhuar nga djegia e benxines, ndersa un kerkoj diçka me teknike mekanike: si kjo energji ben te levize rrotat e makines, dmth kerkoj te di skemen teknike te rrokotellave te makines qe bejne te mundur trasmetimin e levizjes me origjine djegien e benzines.
Me konkretisht ne rastin e sjelle prej teje: si ka ndikuar mallkimi mbi komportamentin e 13 veteve duke i shkaktuar vdekjen? Apo po udhetonin te 13-te ne nje autobuz qe u rrezua ne kanal?
Well nga ata te 13 gjysma u vrane me njeri-tjetrin per konflikte, gjysma vdiqen nga semundjet. Rastesi e cuditshme do te thoja, por toka perfundoi serish tek e zonja e tokes.
Per mekanizmin s’di c’te supozoj. Ka njerez qe thone se ne baze te bekimeve e mallkimeve qendrojne shpirtra qe u atashohen personave te caktuar dhe “i fryjne ne vesh”/ i inspirojne ide te caktuara apo rregullojne/crregullojne fatin e tyre me menyra te tjera. Asgje s’dihet me saktesi sidoqofte, jane thjesht hamendesime.
kjo qe kerkon tiku, duket sikur tiku te kete pa ni anderr me ty dhe te kerkoje ty shpjegim,pse ti u solle ashtu ne andrren e tij.
nuk ka nevoje te shoh anderr, sepse Aqua asht vete andrra me sy hap, e per kete arsye un i kerkoj mendim, dhe e vlersoj per qendrimin e saj, edhe kur ja kput katunit.
E kjo eshte kostante ne jeten time, gjithnje kam preferuar auidence feminile, me meshkujt nuk bej dot muhabet tamom.
