Dhe e ballafaqojme , kur me prezence te Almona Bajrami , e Kam kundershtuar me force kte tipin me emrin Agron Tufa , ne kohen kur po promovonte ashiqari nje perkthim tijin rusisht , dhe aq me teper nen ombrellen e Zija Celes , liber qe u zyrtarizua tek “Qoshku” dhe qe la mjaft drit hije me Pas. Kuptoniii
Itaka
I kthyer këtu pas njëzet vjetësh,
sheh gjurmën tënde të zhveshur në rërë.
Lehja e qenit që çohet mbi skelë
nuk rrëfen lumturi, por egërsi.
Dëshiron të heqësh qafe djersën që derdhet çurkë,
por ka vdekur mëndesha që njeh mbresën e plagës tënde.
I vetmja që të ka pritur, thuhet,
nuk gjendet asgjëkund, të gjithëve i është dhënë.
Djali yt është rritur, edhe ai një marinar,
dhe të sheh si një mbeturinë.
Dhe gjuha, që bërtitet rrotull,
mund i kotë të deshifrohet.
Ndoshta nuk është ky ishulli, ose mbase, e tejngopur
bebja me kaltërsi, syri yt është bërë nazemadh;
vala e radhës nuk e harron hapjen
e horizontit të tokës mbi të cilën thyhet.
Josif Brodskij
(perktheu: vjedhajduti i modh i internetit)
o xha tani, pse Brodskij nuk e ka permend fare Penellopin ne vjershen qe ke sjelle?
Po ta sqarosh kete, vetiu eshte e qarte dhe puna e Cerrikut. Te gjitha behen te Qarta, perveç Vizioneve qe peshtjellohen me teper.
vjershe e bukur por po qe se tematika e saj tenton nga politika, nuk ben vecse dublon prurjet e tipike te ketij forumi keshtuqe do deshtoje t’i mbledhe njerezit te flasin
Ne kete vjershe nuk shof hiç tematike qe tenton nga politika. Veçse nese quan politike çdo akt, xhest, frymemarje njerzore, lehje qeni ne skele, zhaurime insekti ne ajer, etj, botkuptim kryesisht i joti, i Stalker dhe i shume te tjereve koqepordhave intelektuale te shquar te blogut dhe jasht blogut.
Eshte pikerisht ky shkaku i deshtimit te blogut, dhe me gjere, i deshtimit te realitetit demokratik ngambrapa ku trokellijne goglat e Marlonit.
Ah po, me kete lloj botkuptimi, edhe kjo vjershe eshte tmerrsisht politike, sepse deshmon persosur deshtimin e shoqerise postkomuniste dhe postkapitaliste, dmth posthelenike dhe postkristiane.
Siç duket nuk e ke lexu vjershen pa snobizem e zakonshem te sinjora Bertinit qe diskuton per çeshtje kulturore: Penellopin e ka llopuar mire e mire Marloni, dhe Uliksit nuk ja mban te zbarkoje ne plazh sepse e pret i njejti fat.
Kjo eshte Ardhja e Dyte e Krishtit qe meritoni.
Ardhja e Dyte e Uliksit:
ja se ç’thote Nexhi per “vendosjen e politikes ne plan te pare”.
I modho ! Historite me telemake dhe talebane Ka sa te duash ktu ne Cerrik , por te duhet te jetosh ca muaj , vite , qe te kuptosh se cfare ngjet ne te vertet ketu. Kupton apo Jo ? …
Kur te Vish me lajmero me postieret e nemur, Ok man. Se ne Cerrik City sic thojne dhe te mocmit , Ka legjenda te gjalla. Mjafton ti nurices
Itaka
Harruat CARACAT?
Eshte i vetmi frut ose cfaredo qe te jete qe nuk e kam pare ne asnje vend tjeter te Evropes ose te botes.
Ingranzhet me kujtohen, po ato me sheqer pluhur persiper qe te ngelnin ne fyt.
Ose strudel, ose torta me pete 250she, kacurrel, farat e luledillit qe na thoshte zysha ke Fan Noli qe jane nga depot plot me minj dhe do ju zere kolera po i hengret.
Po topat 50sh dhe 100sh kush i ma men, me vone u quajten 40 dhe 80.
Po topat 250sh qe ishin nga 10 kile dhe te thyenin dhembet po te binin surratit.
Topat qe kane pasur jeten me te gjate kane qene ata 300shat.
Brima brima u beshin por ne shkoshim ke kpucari ose bicikletaxhiu, e kam pas mu perballe shkolles afer ambulances se madhe dhe ai shkrinte nje cope shapke me havije dhe e ngjiste, duke e bere topin e kuq lara-lara, jeshile, verdh, blu etj.
Sa na paska marre malli per ato kohera kur luanim me doce, (qumesht milk anyone?), ose me shpata dhe karroca me kuzhinjeta.
Po kapsollat kush i ma men, qe digjeshin ose me copa komardaresh ose me shufer hekuri te perthyer pasi mbusheshin me barut shkrepsesh.
Po shishet me karbit?
Po llastiqet me plumca?
Po ata qe hanin harason?
Po karroca akulloreve dhe Ben akullorexhiu qe ka qen valuta e Tirones, tifoz i cmen.
Po Kizi pazarit, po Xim kulufi, po Majkell Xheksoni?
Po kur luteshim per ato shiritat e kasave qe ti hidhnim ne stadium?
Po stadiumin?
Kur vishin Gjermonet?
Ose Anglezet?
Ose kur lute Tirona-Partizoni?
Po Genc Tomorrin qe i kapte hunen Sul Memes?
Po Cim Muca gol nga gjysma fushes siper Perlatit dhe Konci e anulloi?
Po marmelaten, bimet medicinale, dushet me vajguri dhe WC allaturke?
Po qitjen ne shkolle, po aksionet, kampet e Pionerit, ekskursionet ne Dajt ose te varrezat e Deshmoreve?
Po provat per parada e spartakiada?
Po lulet Kakadu qe ishin si shpirt me bo balona?
Po netet pa gjume per te pare Filmski Maraton ose Elektrik Blue ke sllavi?
Sanremo, Mazinga-Z, vajtjeardhjet ke komshiu per te pare ndeshjet ose festivalet me ngjyra?
Kokmet me la menderen, Hajt DRU ME PRE, Shporta te mira te lira, Torja, Thimi, Baci?
Pallati i kultures, Xhiro, 7 liqent e Lures ne Tirane, fotografet ke Skenderbeu, teneqexhinjte, bicikletat shqiptare, autotraktoret, komunalja, karrocat e bojaxhinjve, karrocat me kuaj, Begsat kur shkonin ne kinema ose stadium, pallati sportit me shfaqjet e tij dhe ndeshjet e volejbollit te Dinamos, Ela Tase, Prenda Ismaili, Eva Kavaja, Kreshnik Tartari, Ver Shehu, Li Mema, Shyq Rreli, Nine Shkurti, Beni Minga, Gush Kola, Ylli Shehu, Lir Lamja, Kac Hysi, Lir Pernaska, Perlat Musta, Nard Tasja, Ben Gugushka, Mirjan Hakani, Anastas Kondo, YMER PAMPURI, Gaqo Cako, Agim Doci, Avni Mula, Vace Zela, Lilijana Kondakci, Loqja Shenka, nenat heroina, Luanet e Tunelve, anasamblet amatore, ndeshjet e nderrmarrjeve ke fusha e Qylit ke disheza, fusha me qymyr, Festivalet e Gjirokastres, 10 Korriku, 8 Nentori, shpia e Partise, Medresja, shkolla budallejve, Shpia e femijes, te gjith me te njejtet xhupa, Dritero Agolli, Ismaili, Nasi Lera, Ora e Lojes, Pinoku, Manushaqja, Partizani i vogel Velo, Banda e qerosave, Guri o trim me flete, Tomka, Nje gjeneral kapet rob, Laja, Kulla e barit nuk do te digjet, Cuca e maleve, Shkurte Pal Vata, Ai qe u dogj duke shpetuar bagetite, Shoku Shu, Furrnalta, Kombinati MEtalurgjik “Celiku i Partise”, hoteli i gjuetise, Dajti, 15katshi, Tava dhejes, kukureci, tallonet, 15 ditshi, marangozi, rrobaqepsi, MAPO, vetsherbimi, Postiqja, 9 katshete, Izaurat, “skllavja Izaura”, veteranet, pensionistat, Fronti, kalecat, fuksat, 80lekshat, autbuzat “fizarmonike”, stacioni i Porcelanit, Selvija, lapidari 4 Deshmoreve, pallati i filave, dyqani i bukes, simitet, franxhollat, piktoret, kati i dyte, strehimet, antenat, tarraca, zifti, Rryli etj.
Se per pak harrova, leternjoftimet, deftesat, Ben Shaka, Skener Sallaku, Sander Prosi, Zef Deda, Koci, mromjet, dasmat, ullit, rakija, pilafi, pulat hungareze, shkrepset suedeze, te qerasmet suedeze, letrat me kile, biblioteka, pallati i Pionerit, shpit e pionerit, Zisat, Saurrelat, Fierza, Xhevdet Mustafa, plenat, plenaxhit, fseshaxhit, morrat, vaksinat, parrullat, pankartat, biografia, autokritikat, Teatri ne Ekran, Vende dhe Popuj, Emisioni i Perrallave, Baleti, Na bashkoi kenga popullore, helli, melcit, pace koke, grosh, tarator, dhalle, boze, kremvice, sallam turist, martadell, llukanik, shesh i zi, merlot, shesh i bardhe, Uzo, berxolla, bar sahati, ura e tabakve, shpia e oficerave, shallvaret, Kinostudio-Kombinat, Zogu zi, Rruga Bardhyl, Lodrat e Elabasonit, Treni ke lodrat, ping-pong, trenat, vagonat ceke, 16 Tetori, 5 Maji, pushimet e veres, pushimi i madh, shkallet suedeze, kaluci, kilotat, perparset, herbariumet, kallamaret, penat, cantat, dosjet, Fletore me vija ose me kuadrata, librat e mbeshtjelle, Revista Hosteni, Shtepia ne Ishull, Komisar Katani, Dinastija, Dallas, bakllavate, byreku, pitet me gjize ose mish, aranxhata, VAPIK, karamele Zana, futboll me porta hungareze ose “t’vogla” shkopa cingla, botash, me peta, syllet, tethtet, kopacat, zarat, 5katshi, Xingu, Murlani, 500shi, Rrokokoja, tavlla, Burgu, Qyli, shesh beshi, qibiri, me jelekun vija vija/ja ja ja Dudija, Aferdita topallja (Laci), Kartushi, Zhos profesionisti, dy dylym toke, Roza Blanka, Pashako, Punishtja e Pastave, Kodra e kuqe, Materniteti, Xhamlliku, Selita, Lanabregasi, Zallherri, vorri i Bomit, Brari, Baldushku, Sauku, Vreshtat e udheheqjes, Brryli, Ekspozita, Lana, Qyteti nxonsave, shkolla e rezervave, polikumi, Filoqyli, Urithat, zvarraniket (kembesoria), xhenieret, Edukata Morale, historia e PPSH, komardaret, fuciat, Currilat, MZ, Fiat polak etj.Rrofte ai ven qe na boni kush jemi.
Marsel Prusti ka harru venin kryesor:
ke Zogu Zi
Marsel Prust me ka magjepsur me Poezine “Mengjesi”…
mos eshte kjo:
PERTACI I MENGJESIT
Kur ngrihem nuk di se c’te bej ne mengjes,
Nga endrrat ende s’jam shkundur aq mire.
Ne lagje e kam zili nje kendes,
Ai eshte i zoti dhe merret me punen e pagdhire:
Ia thote nje kenge dhe pulat i ndez.Po une i shkreti vertitem andej e ketej
Dhe ngathet se koti veshtroj ne pasqyre,
Ne balle me teper te dendura rrudha ze gjej
Dhe rrjepje lekure zbuloj ne fytyre,
ne koke shoh qime te rena, me shume se dje.Po fjalen e kam, se s’bej dot asgje ne mengjes
dhe sillem - pertac i pandreqshem, i kote -,
Prandaj une e kam aq zili nje kendes,
Se merret me pune e nje kenge ia thote,
Te pakten e zgjon nje lagje dhe pulat i ndez.
Jo , poezia fillon.
Ai shtiu Kafen ne filxhan
Shtiu sheqerin ne filxhanin me kafe
Shtiu qumeshtin ne Kafen me sheqer
Dhe e perzjeu ate me lugen e Vogel.
Ai ndezi nje cigare
Dhe beri ca rrathe me tymin e saj
E hodhi hirin ne taketuke
Pa me folur fare
Pa me hedhur asnje veshtrim.
Ai u ngrit dhe vuri kapelen mbi koke
Veshi mushamane sepse binte shi
Dhe u nis neper shiun qe binte
Pa me hedhur asnje veshtrim
Pa me folur fare.
Dhe une
Mbeshtes koken nder duar
Dhe qava.
( Marsel Prust ) Perktheu Robert Zhvarc
ke gabu adrese, eshte film i modh Kinostudjo Shqiperia e Re, perkthim i Benonit:
dmth ne Shqiperi palloshat jane dembele, kurse ne France palloshave nuk ju nrefet, prandaj Marsel Prusti poezonte ngambrapa.
Pra tani vetem pulat ndez gjeli gjithanej ne bote.
Aha po po.
Nese une jam Vjeshta
Dhe ti Pranvera
Atehere une do te pres…
…
Prit me mire Dimrin, qe duket me i keqi sepse ne fakt eshte me i miri - i Modhi
Nuk ka gjëra të këqija, por vetëm një përdorim i keq i gjërave ose, ndryshe, nuk ka gjëra të këqija, por mendime të këqija, veçanërisht qëllime të këqija […] gjërat e mira, si bota dhe mishi, janë shtrembëruar nga një qëllim i keq, i quajtur djall. Por ai nuk mund të bëjë gjëra të këqija; këto mbeten si në ditën e parë të krijimit. Puna e qiellit ishte materiale, ndërtimi i një bote materiale. Puna e ferrit është krejtësisht shpirtërore - Chesterton, ese per Shën Thomas Aquinas.
Ti më prit nëse je Pranvera,
njësoj më prit nëse je Vera,
por edhe në qofsh Vjeshta
mbas teje jam në pritë.Unë jam ai që jam,
nuk iki e as nuk vij,
nuk nisem e nuk mbërrij,
se jam Alfa dhe Omega.Jam gjithnjë këtu në pritje të vish,
para një gote çaji të vakët,
2-3 gështenja të mbetura nga dje,
mikpritja njësoj sot e dje,
qoshja mbas dere për te lënë çadrën,
zjarri bubulak në oxhak,
lodhja e shtigjeve të ngrirë,
lexohet në kapitullin e II-të faqe 17-të:
“ishte terren i vështirë
dhe vazhdimisht bënte mot i keq”.Ti je ai që je,
e s’mund të jesh kurrë më vargu:
“jam ai që s’kam qenë,
do jem ai që s’jam”,
mbasi unë të tregoj,
sa xheloze është dëbora e dlirë,
për korbin e zi si ferri,
që i shkel sipër “kurrë më”.
(vazhdon, ne pritje te frymzimt)
Transmetimet tona rifillojne neser ne Oren 7 te mengjesit. Ju faleminderit !
takim me prinderit ne oren 6-te te darkes.
