A mund të jetë objektiv gjykimi?

Muti ne kavanoz eshte arti i vertete

del-ta, un te thirra jo per te perzgjatur ketu temen tende, por per te thene diçka lidhur me temen time.

Meqe ti punoke me sherbimet sekrete, si ja bejne sherbimet sekrete per te gjykuar objektivisht nje ngjarje ne Epoken Ngambrapa ku agjentet jane pajisur me nje çip te instaluar ne dhembin e qenit qe permban Urdheresen Ngambrapa:

Nuk ekziston ngjarja, por ekziston interpretimi i ngjarjes.

zhardin, meqe ti urren regjimet totalitare obskurantiste fetare:

"Hoy como nunca estoy acompañada.

Desde hace 25 años Soy un ser yo comunista.

Sé los orígenes centrales. Se unen en raices antiguas.

He leído la Historia de mi país y de casi todos los pueblos. Conozco sus conflictos de clase y económicos.

Comprendo claramente la dialéctica materialista de Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao Tsé.

Los amo como a los pilares del nuevo mundo comunista. Ya comprendí el error de Trotsky desde que llegó a México.

Yo jamás fui trotskista. Pero en esa época 1940 - yo era solamente aliada de Diego. (personalmente) (error político)- Pero hay que tomar en cuenta que estuve enferma desde los seis años de edad y realmente muy poco de mi vida he gozado de SALUD y fui inútil al Partido. Ahora en 1953 Despues de 22 operaciones quirúrgicas me siento mejor y podré de cuando en cuando ayudar a mi Partido Comunista.

Ya que no soy obrera, si soy artesana - Y aliada incondicional del movimiento revolucionario comunista."

(Texto transcrito literalmente del Diario de Frida).

AUTORRETRATO CON STALIN", DE FRIDA KHALO

Frida had an affair with Trotsky, another leader of the communist revolution. Stalin took a disliking to Trotsky and had him assassinated with an ice axe to the head virtually in Frida’s living room (Trotsky had just shifted out of her house to his own place nearby). This prompted Frida and Diego to flee to the United States. Twenty years later she is proclaiming her devotion to the man who murdered her lover, rather immortalizing him in her works. The votive nature of this work can be compared to an earlier piece of hers ‘Self-Portrait with the Portrait of Doctor Farill’. She credits him with the series of seven operations on her spine, which saved her life and portrays him as the “Saviour”. Here Stalin assumes the role of the “Saint”.

Frides i falet sepse gra e burra me te mire kane simpatizuar me komunizmin ne ato vite.

i falet, i falet, vetem se nuk jeni ju pederastet qe urreni komunistet qe e falni, por jemi ne “obskurantistet frankeshtajne te vatikanit” qe nuk urrejme, sepse e kemi per detyre te mos urrejme, dhe prandaj kemi autoritetin te falim.

Ne kemi autoritetin te falim edhe sepse jemi ne qe e pesuam nga ju pederastet qe kishit me vete edhe keta tre pederaste (Frida kishte edhe musteqe qe nga fundi i jetes i rruante, aq shume ju rriten) qe jo rastesisht ke permendur, sepse vazhdimisht ke treguar ne blog se vetem hallin e tyre ke, sepse ata jane identifikuar me te drejtat e njeriut per tu pallu aprovur ne Helsinki. Ju nuk keni detyra si komunistet, ju keni vetem te drejta.

Ju edhe kur e keni pesuar, siç e pesoi Trockij nga Frida dhe Stalini, e keni pesuar midis vellezerish, ka dallim midis nje prifti katuni dhe Trockit ose Mehmet Shehut, te cilet ju i falni si dora juaj, por nuk falni kurrsesi Frankon ose Pinoçetin.

Kur ju intereson beni dallime per falje midis fashiste dhe komuniste, kur nuk ju intereson nuk beni dallim as midis “simpatizanteve te komunizmit ato vite”, fjala vjen Ajnshtajn ose Fan Noli dhe pikturisteve burre e gru Frida Kahlo si pjesmarres ne intrigen e vrasjes kriminale te Trockit. (Ta gjen Stalker filmin e vrasjes se Trockit qe i hapen kafken me kazem dhe ju derdh gjak e tru mbi fletet e shkruara mbi tryeze te punes). Ka dallim te kesh simpati per komunizmin ato vite dhe ta mbash Stalinin si Shpetimtar Mesi, Krishti “ne ato vite”, siç e mbante Frida Kahlo “ne ato vite”.

E shikon qe jemi brenda ne teme? Mos u shqeteso se nuk mund ta prishe asnjeri kete teme, sepse çdo rruge, qofte edhe rruge pa rruge, te çon ne temen “A mund te jete objektiv gjykimi”. Dhe ti e dhe pergjigjen, e ditur me pare se si do jepej prej teje (megjithse ti me kupto mu, e ke kuptu se vetem une kam autoritetin per te falur, biles edhe per te te shpetuar nga Marloni, Krishti i kohes sone “mbi” te gjithe “o te munduar, ju te palluar ane e mbane”).

1 Like

he zhardin pse nuk thua diçka, te pakten sa per te thene me fjale t’mdhoja insinjifikance pertinente e predeterminuar?

Edhe un te kuptoj mire ty si la condition humaine e mizerjes te te qenurit femen, por nuk kuptoj nje gje:

Si behet e mundur qe la condition humaine e mizerjes te te qenurit femen kushton 3,4 milion dollare insinjifikante pertinente te predeterminuar?

1 Like

falemneres zhardin per zemrat, por nuk e zevendeson dot Manjolen ne zemren time:

Kuptoj tiku. Manjola i kishte zemrat pa kusht dhe pa kufi. Shpresoj te jete mire.

Ketu me rri kolegia e Manjoles, çdo akt kuptimi te vertete eshte sakrifice e mohimit total te vetvetes, altrimenti capisci un cazzo!

Ja po te bej nje leshim per ty meqe ke fillu te me dush fort: …, altrimenti capisci una figa!

Heretiku meqe na kujtove Banksyn

2 Likes

Aqumarin, ktu e ke me te qarte foton e pare:

1 Like

kurse ketu ke pergjigjen ekuivalete te fotes se dyte, te Mona Lizes ngambrapa: