Asistencializmi, nje detyre e shtetit!

32 postime 2902 shikime 6 janar 2019 në 09:27 e paradites
Leo

Asistencializmi, nje detyre e shtetit!

Eshte mese e qarte se me ritmet e e tanishme te teknologjise sot, ne pak dekada, per te mos thene pak vite, punet qe dikur beheshin nga njerezit do te zevendesohen nga makinerite, robotet.
Fakt eshte se vende si Shqiperia, duke pasur nje krah pune te lire, do te preken te fundit nga ky fenomen, qe po ve ne krize klasen puntore perendimore.
Disa shtete evropjane, te zhvilluara ose jo, po tentojne te rregullojne problemin e mungese se punes duke ndertuar forma te ndryshme asistencializmi….
Po ne Shqiperi? Shqiperia eshte nje nga vendet qe nuk ka nje strategji punesimi, e si vijim as nje strategji reale asistencializmi.

Shteti lind si nevoje e qyteterimit per te siguruar jeten. Ne nje vend ku shteti nuk ekziston, çdo njeri mbron e fuqizon veten siç te mundet edhe ne krah te te tjereve. Shteti pra eshte rregullator i jetes dhe mirqenies se pergjithshme duke hequr pak nga mirqeniet e perveçme….

A eshte i domosdoshem asistencializmi ne Shqiperi? Absolutisht po. Ne nje vend ne krize si Shqiperia shteti ka per detyre te mbroje shtresat ne nevoje. Garantimi i bukes per ata qe nuk kane mundesi duhet te jete perparsi e shtetit shqiptar…
Shume nga problemet tona , largimi nga shqiperia, politizimi shoqeror, mungese enderrash per te ardhemn ne Shqiperi, dhuna e pakontrolluar dhe krimi kane per baze pamundesine dhe shqetesimin e nje pjese te mire te shoqerise e mundesise per te jetuar dhe ushqyer.

Shihet qartazi qe populli eshte i pakenaqur dhe i uritur. Perpos banderolave dhe fasadave fshihet nje shoqeri e varfer ne skamje….

Shteti shqiptar duhet ti garantoje çdo qytetari mbi 18 vjeç te drejten per te pasur nje jete sa me dinjitoze, garantimin e ushqimit.
Le te bejme nje shembull: nese shteti do ti jepte çdo personi qe nuk punon mbi 18 vjeç 150 mij leke te vjetra ne muaj, derisa shteti ose ai vete mos te gjej pune a mendoni se do te kishte nje largim te tille ne mase nga shqiperia? A mendoni se do te ulej kriminaliteti nese i garantohet çdo shqiptari te papune nje ndihme sociale prej 150 mij lekesh te vjetra, deri sa personi te hyje ne tregun e punes?
A mendoni se do te kishin kaq shume mbeshtetes e ndjekes partite politike nese shteti do ti garantonte qytetareve qe jane pa pune 150 mij leke te vjetra?

Shteti yne e ka mundesin ekonomike per te mbeshtetur ekonomikisht shtresat e varfra. Po ta shikoni shifra nuk eshte aspak e madhe. Nje buxhet shteti si ai shqiptar mund t’ja lejoje vetes nje shpenzim te tilleper te luftuar varferine. Qeveria shqiptare nuk e jep kete ndihme sepse e din se ne kete menyre qytataret do te ishin te lire, te lire nga politika. Te lire per te permirsuar gjendjen e tyre ekonomike ne atdheun e vet. Te lire per te gjendur nje vend pune ku te zhvillojne ambiciet e tyre, te lire realisht per tu rritur… Te lire mbi te gjitha nga frika e pyetjes: po mbeta pa pune si do t’ja bej? Te lire mbi te gjitha sepse nuk do te jene me te pashprese. Nje njeri i pashprese mund te beje çdo gje….

Nje asistencializm i nevojshem i shtetit do te rriste dhe konsumet, sepse do largohej percetpimi qe duhet te shpenzoj sa me pak se muajin qe vjen mbase s’do te kem asgje.

Sot, duke pare edhe çfare po ndodh rreth e rrotull nesh, jane mese te nevojshme masa per te luftuar varferine. Verini çfare emri te doni: asistencializem, te ardhura baze te garantuara nga shteti, e drejte qytetarie…quajeni çfare te doni vetem vihuni ne pune per te luftuar varferine qe ka kapluar sot Shqiperine! Nje nga mjetet eshte garantimi i te ardhurave ekonomike per ata qe jane me ne nevoje.

gjembi

Pjeri ka folur gjere e gjate per asistencializmin ne librin e tij Vizione te Qarta.

del-ta

O loni,pse kaq kompleks me shqipen?
Asistencializmi linguistik, impenjim etatik .

squarepusher

muhabet kafenesh duket ky. teza eshte interesante te zhvillohet por e mbeshtetur me fakte dhe shifra, jo me ndjesi personale. perndryshe kopje e VëQë-së.

Pjer

square, VQ, ka dhe ndjesi dhe shifra, dhe artikulli ka prekur pikerisht themren e Akilit, politikat sociale qe duhet te ndertoje qeveria dhe shteti per njerzit ne nevoje, njerez qe perbejne 25-26% te popullates, dhe jo 12-13% sa ç’thote qeveria.
ketu ne perendim, eshte ne nenet e kushtetutes mbrojtja nga shteti e individit ndaj faktorve te ndryshem, ku hyjne strehimi dhe ushqimi.
nuk e di a e ka shqiperia kete nen, se po ta kete, çdo shqiptar i varfer pa asistence, ka te drejte ta hedhi ne gjyq qeverine dhe Palloshin per shkelje ligji.

squarepusher

ok, si e mat kete?

p.s. eshte pak paradoks te flasesh per asistencializem kur vete refuzon ta hedhesh online VQ-ne falas per te gjithe dhe te lezeton ai pesemilekshi per kopje :smile:

Alba2265

Asistencializem do te thote rishperndarje e pasurise e cila se pari duhet te krijohet pastaj te rishperndahet .

Pjer

square, po ku ta hedh dhe si ta hedh, ti nese ke kohe, duku kendej nga babuçi mbase e realizojme

InkuizitoriMoth

qe te duket nga ty babuçi square, tun paret se s’ka asgje qyl! :grinning:

Pjer

pazari, i modho, eshte per politikanet, jo per intelektualet , une dhe square jemi ne grupin e dyte.

InkuizitoriMoth

eshte vertetu me fakte me miliona here qe intelektualet, kur nuk ju’a var njeri, jane te nershem - “jane ne grupin e dyte” -, me tua var njeri, kalojne ne grupin e pare, dmth ne grupin e politikaneve qe shkundin paret, drejtperdrejt si politikane, ose duke lepire politikanet si ideologe. Ne dy rastet njesoj fut paret ne xhep. Aty osht halli, jo tek nershmeria.

Pjer

i modho, jo te gjithe, jo te gjithe hyjne ne nje thes.

InkuizitoriMoth

te gjithe intelektualet e mdhej jane ne nje thes t’modh, nga ku gerthasin me te madhe: “jo te gjithe hyjne ne nje thes”.

squarepusher

Babuci me duket se u dorezu. Do e japi VQ-ne badihava - kur thote dhe ai vete. Ndersa une e kam faqosjen dhe kopertinen per liber online me cmim te kripur po Pjerit do ia ul. :wink:

squarepusher

i bere bisht pyetjes se si e mat 20-25% apo m’u duk mua? Apo me ndjesi?

Pjer

shih sa % e popullates se rritur , eshte e papune.

Patrioti

Une bile them them qe shteti ti japi edhe nga nje makine shtetasve te vet. Bile nga ato elektrike per arsye qe dihen.

Une gjithashtu propozoj qe cdo qytetari qe don me ik, shteti ta fusi ne pune (ka vene plot te elektriku, ujesjllesi…) dhe ti japi nje rroge minimale mujore €1000.

Shtresave ne nevoje dhe atyre te pamundurve, une propozoj qe shteti ti vej nga nje ndihmese/infermiere personale. Seksi te jete preference e nevojtarit por jo me shume se 28vjec.

Gjithe pensionistave 50-65vjec shteti ti japi nga nji shpi ne plazh.

Per shtetasit qe sdine ti japin makines dhe nuk perfitojne nga paragrafi i pare, shteti ti japi nga nji buke 50ce e nji luge florini.

Une mendoj se keto masa (po edhe ca tjera qe spo me vine nder men tani) do i ndihmojne shtresat ne nevoje, do ulin kriminalitetin, do ulin emigracionin, do i ngopin dhe kenaqin qytetaret.

Xixa-g

Leo,
Tema është interesante dhe debati që ajo mund të ngjallë është krejt i nevojshëm, por mënyra e shtjellimit çalon - bile qysh në titull.

  • së pari, fjala asistencializëm nuk egziston në gjuhën shqipe - le ta quajmë atëhere një neologjizëm ad hoc, i shpikur prej teje. Por edhe si i tillë, ai nuk i shërben aspak idesë së shkrimit. Kuptohet se pikënisja e saj është fjala asistencë (që natyrisht Fjalori i Gjuhës Shqipe e përmban), në kuptimin e ndihmës ndaj nevojtarit, por shëndrrimi i saj në -izmë, e çnatyron logjikën fillestare, Në analogji, në frëngjisht, egziston fjala assistance (aide = ndihmë), por assistanat ka kuptim tjetër: të drejtpërdrejtë, kur flitet për marrëdhëniet mes asistentëve, dhe të ndërsjelltë dhe përçmues kur përdoret ndaj sistemit të ndihmave sociale për nevojtarët. Fjala e saktë në këtë gjuhë është solidarité = solidaritet. Në të njejtën mënyrë edhe në anglisht, egziston fjala assistant dhe assistantship, por kur flitet për sistemin e ndihmave përdoret fjala tjetër welfare. Jam i mendjes që në shqip, fjala më e përshtatshme do të ishte pikërisht solidariteti shoqëror.

  • Në se arrin të jesh në një mendje me mua në këtë pikë, atëhere i bie që vijimi i titullit të jetë po aq i paqartë sa edhe fillimi. Ky dyzim vjen fillimisht nga koncepti që ti ke mbi Shtetin, të cilin e përcakton si “nevoje e qyteterimit per te siguruar jeten”.Shteti në fakt është një mekanizëm, një organizim i bashkësisë njerëzore brenda një territori të caktuar, qëllimi fundor i të cilit është administrimi i normës së të drejtës (ligjit) dhe ushtrimit të forcës publike për të aplikuar këtë të ligj. Mund të flasim kështu për funksionet e Shtetit : sigurimi i sovranitetit, ushtrimi i kompetencave që atij i janë dhënë brenda tij (ato të ligjit dhe të forcës zbatuese) dhe jashtë (diplomacia dhe ushtria), mbi bazën e tatimeve dhe taksave të detyrueshme mbi qytetarët. Në të kundërt, në kohët e sotme, veprimtaria e Shtetit është zgjeruar drejt fushave të tjera në lidhje me interesin e përgjithshëm (arsimi, kultura, shëndetsia, ndihmat dhe solidariteti shoqëror… ), të cilat nuk mund të mbulohen nga aksionet e individuale të shtetasve - dhe kjo, thjesht me qëllim sigurimi të paqes, të rendit dhe të qetësisë publike.
    E thënë ndryshe, Shteti nuk ka aspak detyrë organike as asistencializmin as edhe solidaritetin, por i administron ato si realitete konkrete, në kuadrin e sferës së funksioneve të tij parësore, brenda një perimetri të përcaktuar nga doktrina e tij politike (sociale apo liberale).

Përfundimisht, a duhet të egzistojë “asistencializmi” në Shqipëri?
Sigurisht PO!
por jo në emrin e një detyre të Shtetit, por të një nevoje solidariteti që ngrihet mbi një bazë tjetër përbashkuese mes shtresave dhe grupeve njerëzore, të mishëruar pikërisht nga ideja e Republikës - çështjes publike, si pjesë e pandashme e idealeve themelore të saj: Liri e të shprehurit dhe e të ndërrmarurit, barazi e të Drejtave, e Shanseve dhe e veprimit të Ligjeve, vëllazëri ndaj detyrimeve lidhur me njeri-tjetrin, ndaj ndihmës reciproke.

Problemi themelor me të cilën ne hasemi në atë realitet që quhet sot Shqipëri është ai se Shteti identifikohet me të drejtë apo me të padrejtë si burimi i të gjithë të mirave dhe i të gjithë të këqiave, ndërkohë që Republika mbetet një fjalë boshe, pa asnjë përmbajtje konkrete!

arb

150.000 lek te vjetra nuk i mer plaku im pension or shok , e qe ka punuar 40 vjet per ate pension ! Me duket si nje zgjatim i protestes (tashme qesharake) studentore ky shkrim ! Do te kete shume nga keto muhabete muajve ne vazhdim, muhabete me antikomunista qe urrejne regjimin 28 vjecar pas 90’ ! Njeriu i ri kapitalist ne mendim…

Pjer

prandaj arbo, qeverite kendej, per pensionet e ulta, rrogat e vogla, ata me social, iu jep Bono-Ushqimi, e ne kete rast edhe prodhimet nuk prishen apo te hidhen ne lume.

arb

“qeverite kendej” … mire e ke thene shok , qeverite kendej ! Nuk dua te hap muhabetin e lemoshes kapitaliste perendimore , se ta shpif si muhabet! Ajo qe dua te them eshte se Shqiperia nuk eshte nje vend “kendej” por nje vend "andej " , eshte vend i varfer Shqiperia or shok ( vendi me i varfer ne evrope ), nuk di pse kjo gje harohet njeher ! Shqiperia (shtet,qeveri,shoqeri) nuk ka te ardhura qe te mbaj me “buke” ( buke bie llafi, se per buke nuk vuante njeri as para 90’ e jo me tani )gjithe qytetaret e saj te varfer,kaq e thjeshte eshte! Qeverite “kendej” nuk pjellin Bono-ushqimi etj , por eshte nje pjese e shoqerise qe paguan per te ndihmuar nje pjese te saj e qe qeverite e japin ne forme lemoshe me bono e etj. Pa me thuaj mor shok, kush do paguaj ne Shqiperine Kapitaliste per ti ardhur ne ndihme nje pjese te shoqerise? Le me per Universitete falas e peralla te tjera kapitaliste Gjermane e Angleze !! Kush mor shok? Ata qe bredhin evropen per fundjava por qe leshojne kokrren e lotit per 100 lek te qelbta parkimi e tarife ? Apo ata qe kane nga dy shpi, nje ne Tirane e nje andej nga kane ardhur, por as qe e dine cfare eshte taksa mbi shtepine ! E keshtu more shok…se mund te vazhdoj gjate duke te pershkruar Shqiperine Kapitaliste, anti-komuniste por qe urren regjimin 28 vjecar!

Pjer

hiqe ate koncept, se nuk eshte lemoshe, por nje e drejte e individit ne nevoje.

pse me perpara shqiperia mbante me buke (eksportonte) edhe vendet e tjera, pse tani jo;
shqiperia mund te mbaje me buke (asistence) rreth 2 milion njerez, sipas llogaritjeve qe jane bere.

bonot e ushqimit nuk pillen e printohen, por gjenerohen nga tepricat e produkteve, paketa shtese e mallrave.

arb

Verej me deshperim se kapitalizmi ka bere deme te pariparueshme tek ju shok Pjer ! Si ta quajme ndryshe asistencen ekonomike(ne te holla apo matriale) qe shoqeria kapitaliste u jep njerzve ne nevoje? A eshte ajo nje ndihme sa per te mos vdekur per buke? PO ! A eshte ajo poshteruese per individin (e kupton apo jo ai) ? PO ! Ja pra shok qe nuk eshte gje tjeter vecse nje lemoshe qe kapitali jep ne menyre qe te mos vijne e ja rrembejne pabuksat ! Se kur nisen pabuksat per te rrembyer, fillon me buke e nuk dihet si mbaron…te rrembejne edhe koken! Per piken e dyte or shok , se si bente Shqiperia me pare eshte muhabet i gjate…por e sigurte eshte qe nuk jepte asistence kapitaliste e as nuk vdiste njeri per buke ! Edhe bonot e ushqimit jane nje mashtrim, nuk ka asgje falas, eshte gjithmon dikush qe paguan per to ! Tepricat nuk i hedh poshte njeri ashtu kot or shok…se ndryshe kapitalizmi do kish falimentuar me kohe! Hidhen sepse jane te pashitshme me per arsye te ndryshme , jane te paperdorshme e te rezikshme ! Nuk mund tu jepen pabuksve…se i vdes pastaj…e vijne e te rrembejne koken … !! Kapitalizmi vella…kapitalizmi !!

arb

Verej me deshperim se kapitalizmi ka bere deme te pariparueshme tek ju shok Pjer ! Si ta quajme ndryshe asistencen ekonomike(ne te holla apo matriale) qe shoqeria kapitaliste u jep njerzve ne nevoje? A eshte ajo nje ndihme sa per te mos vdekur per buke? PO ! A eshte ajo poshteruese per individin (e kupton apo jo ai) ? PO ! Ja pra shok qe nuk eshte gje tjeter vecse nje lemoshe qe kapitali jep ne menyre qe te mos vijne e ja rrembejne vete pabuksat ! Se kur nisen pabuksat per te rrembyer, fillon me buke e nuk dihet si mbaron…te rrembejne edhe koken! Per piken e dyte or shok , se si bente Shqiperia me pare eshte muhabet i gjate…por e sigurte eshte qe nuk jepte asistence kapitaliste e as nuk vdiste njeri per buke ! Edhe bonot e ushqimit jane nje mashtrim, nuk ka asgje falas, eshte gjithmon dikush qe paguan per to ! Tepricat nuk i hedh poshte njeri ashtu kot or shok…se ndryshe kapitalizmi do kish falimentuar me kohe! Hidhen sepse jane te pashitshme me per arsye te ndryshme , jane te paperdorshme e te rezikshme ! Nuk mund tu jepen pabuksve…se i vdes pastaj…e vijne e te rrembejne koken … !! Kapitalizmi vella…kapitalizmi !!

Pjer

arb, se sa do ikja ne krevart, kur pashe qe me kishe shkruar;
po shoh se kapitalizmi shqiptar te paska lene me difekt,
asistenca kendej nuk eshte sa per te mos ngordhur urije, perkundrazi, te jetosh e te hash mire,
tani interpretimin, çdo njeri mund t’ia japi sipas oreksit, ka dhe kendej qe e quajne lemoshe,

ke ndigjuar ti per pagimin e vetvehtes, per pagesen nga vetvehtja, per pagesen nga asetet, per pagesen nga brutoja, per pagesen nga dubellsimi, per qarkullimin e tyre, etj,
nje pjese i kam shpjeguar me perpara, por siç duken bathet, juve dhe shume te tjere nuk i keni kuptuar, apo me keq akoma, nuk i keni lexuar.

arb

Me vjen shume keq por kjo eshte propagande kapitaliste ! Te pohosh se me asistence jetohet mire nuk eshte gje tjeter vecse propagande e rendomte kapitaliste ! Jemi ngopur me propaganden kapitaliste perendimore shok, boll me !! Hapni syte shoke ! Stop shkelqimet te reme qe prodhon propaganda kapitaliste ! Pershendetje revolucionare shok ! :fist:

Kthupi

Une vetem per pagesen nga obligacionet e CO2 kam lexuar, keto te tjerat hic.

InkuizitoriMoth

Pjer dhe arb, jeni intelektuale shqiptare zorrthate te dy perderisa asistencializmin nuk e lidhni me ekzistencializmin, dmth nuk lidhini zorren me shpirtin. E ç’te lidhni perderisa intelektual eshte baraz me zorre asistenciale.

Asistenca eshte shpirterore ne radhe te pare, je ne asistence dmth je parazit, dmth je i pjerdh shpirterisht, pavarsisht se sa e ke te mbushur zorren.

Leo

Xixa-g,
Faleminderit per pergjigjen. Siç te thashe per mua nuk ka rendesi emri (edhe pse ke te drejte ti ne emrin), per mua ka rendesi ç’permban ideja. A ja vlen te behet nje debat publik per te? A ka kosto qe shoqeria mund ti mbaje mbi supe? A mund te behet te pakten nje program pilot nje vjetor ne nje nga qytetet me te varfra te Shqiperise per te pare funksionimin? Une them se PO! Mund te behet!
Mendoj gjithashtu se nese nje program i tille do te hynte ne qarkullim (siç e quan ti solidaritet shoqeror) do rriste fuqine blerese, dhe do te kishte nje impakt zhvillues per ekonomine. Ta them kete, dhe dua te theksojse nuk jam me idene se njerezit duhet te rrijne ne shtepi e ti mbaj shteti, perkundrazi. Ama kuptoj se ne Shqiperi ekziston me se shumti nje shtrese e vogel e popullsise qe ka te perqendruar shume para ne dore, dhe natyrisht sado qe kjo shtrese te mund te shpenzoje nuk ka aq fuqi sa te vere ne qarkullim aq para per te krijouar mirqenie dhe vende pune me bollek (dhe ketu nenkuptoj se kapitstet shqiptare, me se shumti jane kapitaliste morrsa), dhe nga ana tjeter ekziston nje shtrese shume me e madhe (te varferit) qe nese i jepej mundesia e nje pakete ekonomike kete lek te marre ato do e riderdhnin po brenda tregut duke i dhene zhvillim me te madh ekonomik seç ka sot… Nga ana tjeter Nga ana tjeter me kete pakt shoqeror duhet te tregohemi se nuk jemi nje shoqeri perbuzese ndaj te varfrit, jetes nuk i dihet asnjehere, sot ai qe eshte i pasur neser me zgjidhje te gabuara mund te behet i varfer…
Dikush mendon se eshte lemoshe, ne disa raste edhe ne perendim e thone kete me frike, gjithsesi problemi ngelet…çfare duhet te bejme me klasat me te varfra nese nuk i japim mjetet e mbijeteses???
Dikush perdor ironine per te thene se 150 mij leke te vjetra jan pak ose aq eshte pensioni i prinderve…
Mendoj se problemet duhet te kapen nje e nga nje…
A eshte sot shteti burimi kryesor i punes? A eshte e vertete se shpesh shteti(qeveria, bashkite) mban vende pune te hapura edhe pa qene nevoja thejsht per te punesuar militante? A eshte e vertete se ka nje abuzim te madh, fryrje kostosh neper tendera?
Ajo qe dua te them eshte se mundesia ekonomike per te bere nje plan per te ndihmuar shtresat e varfra sot per sot ne Shqiperi ekonomikisht eshte i mundshem. A eshte i domosdoshem? Them se po, sepse nuk mund te kthejme me koken tutje teksa shohim nje person ne nevoje.
Perse nuk behet? Sipas meje eshte frika se duke dhene kontribute per qytetaret me ne nevoje partite politike qe sot perfaqsojne Republiken do te humbnin bazen elektorale, e perbere me se shumti nga te pashprese qe i shkojne rrotull per nje copez buke, sepse vendi i punes sot ne te shumten e rasteve ne Shqiperi eshte te çosh buken ne shtepi.
Mendoj se ti japesh nje dore sot te varfrit, eshte ti japesh mundesine dhe dinjitetin qe neser ai mos te mjaftohet “me lemoshen e shtetit” por te kerkoje nje vend pune e nje jetese me dinjitoze pa kompromisin dhe friken “ose kete ose asgje” siç ndodh sot.

Pjer

leo, edhe une nuk do ta kisha shkruar me bukur

InkuizitoriMoth

Leo, une (dmth i Modhi :smiley:) do ta kisha shkruar me bukur, por nuk ja lejoj vetes t’ja kaloj Pjerit.

Kapeni kete lidhur me temen:

Është e pamundur të përftohet lëvizje e vazhdueshme (perpetuum mobile) me rrugë mekanike, termike, kimike apo çfardo mënyrë tjetër, dmth është e pamundur të konstruktohet një motor që vazhdimisht punon dhe prodhon punë nga hiçi ose energji kinetike - Max Planck, Traktat mbi termodinamikën

STALKER

Në thelb, levizja e Jelekeve te Verdhe ne France eshte levizje kunder asistencializmit (“qeveria te mos jape më ndihma sociale, por te rrise rrogat e ulta”).