Po cka din celibati katolik per aktin seksual?! Ata nuk bejne seks. 
Eshte njesoj si te thuash, punimi i ares apo mbjellja e fares eshte felliqesi. Papa e krejt celibati jane produkt i aktit seksual, i felliqesise pra. Apo hiqni dore nga felliqesia, mos beni femije.
Me hanger haviar e mish eshte pasterti e madhe. 
futja kot. Per ate krejt celibati katolik te cmendur pas abuzimeve seksuale me femije e me njeri tjetrin.
Kur te jep mend dhe prifti per aktin seksual!!!
si nuk na the ndonje gje sipas zakonit se çfar mendon shkjau prift ortodos per marlonin?
Se mos e merr jangllesh muhabene, nuk e kam fjalen per ta pas marlonin brenda. 
Ehhh mor tik mor tik. I ke rene pikes ( si shume here xhanem). Jemi shume po shume larg kesaj deshires ( apo konstatimit ?) tende per reformim. Pasi kaluam fazen " familje baba dhe nene" jemi ende ne periudhen " vetem baba apo vetem nene" me gjithe derivatet e saj baba/nene me njerk, dashnor(e). Ke dera sapo ka filluar te trokase trendi i ri " familje baba me baba ose baba ne katror" apo “mama dhe mama” qe rrisin femije qe nuk duan te jene as djem e as vajza!
Prandaj eshte ne krize shoqeria e me te vete kombet e shtetet. Nuk ka me hierarki vlerash, mendimi dhe respekti.
Qe e kupton kete, kjo eshte ne vleren tende, dhe ka shume mundesi ne vleren e nivelit te prindeve te tu. Nuk kuptohet sa me siper pa trashegimine stergjyshore, dhe kjo eshte trashigimia me e mire dhe me kryesore qe na lejne prinderit, pasta vijne paret dhe pronat.
Kjo ka shume implikime, psh implikimin ekologjik. Nese njerzimi do te kishte ndergjegjsimin per Arkeotipin Nene, dmth per arkeotipin feminil, qe nuk perfaqson vetem nenen, gruan, motren biologjike, por edhe konceptin e Gaias, me konkretisht te Tokes Meme ose Natyres, nuk do te guxonte te trajtonte natyren, ta shfrytzonte, helmonte dhe shkallmonte, dmth ta pallonte si Marloni, siç realisht po ndodh çdo dite e me teper. Ne esence nuk ka asnje dallim midis bukurise te femres, dmth nenes, gruas, Beatriçes dhe te nje bukurise prekese te nje peizazhi tokesor. Eshte e njejta lende e shenjte po aq sa Zoti ne Qiell, biles me teper e shenjte, sepse Vepra qendron me lart se Autori. E kupton tani qe ne vrasim Atin Qiellor majtas ne politike dhe shkerdhejme Token Meme djathtas ne politike? Qe nuk ka asnje dallim midis vrasjes dhe pallimit? Qe Eros dhe Thanatos eshte e njejta gje?
Ne gjuhen shqip kemi edhe mrekulline e termave “atdhe” dhe “memedhe”. Kesmet ne vazhdim ndoshta e prek kete teme, edhe per t’i sqaruar pse machitewa eshte me dy nena, Nenen Shqiperi dhe Nanen Kosove, njeren e don me e pallue, e tjetren nuk e don me e pallue. “Familje e zgjeruar” quhet kjo ne epoken e familjes moderne, familje e Marlonit, “familje XXL” 
.
E kisha llafin qe pallimi eshte thjesht akt, thjesht si cdo akt tjeter, i ngrenies, pirjes, clodhjes, punes. Mjafton te mos mitizohet, himnizohet a demonizohet, se pastaj s’di ku ndalet kjo pune me mija perversitete, obsesione etj, si per cdo akt tjeter kur t’i çasesh me gur ne strajce.
Jepja ate natyre e mision te natyrshem qe e ka, human dhe tokesor.
Jo i dashur, gjerat nuk ka vetem kuptim toksor, kane edhe kuptim qiellor, kane kuptim jo vetem fizik, por edhe metafizik. Pikerisht kete jam duke thene, gje gjerat nuk kane vetem kuptimin e Nanes, por edhe te Baces. Ti je krijim i Nanes dhe Baces tend, nuk ke lind ne laboratoret moderne te Evropit dhe Amerikes, nuk je fara e Marlonit e ngjizur ne epruvete. Na e thuaj nese nuk eshte keshtu, e un nuk lodhem kot t’i shpjegoj fares se Marlonit se çfare ligjesh dhe parimesh mbajne ne kembe boten.
Te gjitha aktet jetesore te njeriut jane thjeshte akte fizike, trupore, toksore, historike (nena), por njekohesisht edhe jothjeshte akte metafizike, shpirterore, qiellore, providenciale (baba).
Ti konsiderosh thjeshte akte toksore, atehere rezulton vetem “çun mami”, “çun mitre”, “çun epruvete”. Por ekziston edhe baba qe mbjell faren, pra duhet me qene edhe “çun babi” qe te jesh nje qenie e plote per se mbari.
Akti i ngrenies nuk eshte vetem thjeshte toksor sikur mbllaçitet derri ne korite. Akti i ngrenies eshte edhe providencial. Ky eshte kuptimi i thelle i Çorbës së Fundit, ose psh i shprehjes pop “harram paç buken” (e Kosoves). Po deshe ta shpjegoj konceptin jo vetem me fene e shkjaut dhe popullit, por edhe me Islamin, e me çfardo fe tjeter ne bote.
Perfundimisht seksi nuk ka vetem kuptim toksor te pallimit te derrit me dosen, por ka edhe kuptim shpirteror, providencial. Dhe e ka humb kete kuptim per shkak te Renies se Ademit dhe Havase, prendaj eshte demonizuar, sepse nje gje e shenjte ne origjine, e çshenjteruar vetem mund te ndryshoje shenje ne negative (demonizohet), nuk mund te azerohet dot ose te behet neutrale, ose siç thua ti te behet toksore.
Me fjale te tjera, ku te ma gjesh pallimin e derrit me dosen, njeriu ka rene me poshte se derri dhe dosa, nuk eshte i denje as te haje ne korite te derrave, as te palloje ne plevice me derrat. Njeriu ka ndyre çdo gje ne univers, e me e keqja as e ve re. Ja mjafton te lexosh komentet ne temen kryesore.
Nuk ka asnje dallim. Hiç.
Na mundemi me qiellorizu e me e fetishizu, me e specializu e me e bontonizu deri ne perfeksion, po akti ma origjinal i ngrenies eshte pikerisht mbllaqitja e derrit ne korite. Origjina, arsyeja e aktit, eshte identike, shuarja e urise.
Edhe te pallimi, akti seksual eshte i te njejtes arsye ne origjine, si te derri e dosa, si te njerezit. Na mundemi t’i çojme ne qiell aktet tona, normal edhe na ka hije si qenie egoiste, sepse na jemi te zgjedhurit e Zotit, jemi qeniet superiore mbi toke, vetemse hala nuk e dijme percka jemi te zgjedhur e percka jemi qenie superiore, apo pak ma sakte, vetemse hala nuk e dijme percka m*tin jemi te zgjedhur (ndjese per shprehjen).
nuk te marr vesh, ti hem jep pelqimin me zemer ne komentin me pare, e hem e kundeshton konceptin e pelqyer me komentin siper.
Nesje ti e din pse e ben ket, e si e ke hallin. Un di me te then vetem se edhe ti si shume vellezer shqipetare dhe kosovare, po beni modernin duke pare ngado vetem muskul, muskulin e Marlonit. Po si more paskerka ngrenia e bukes vetem kuptim te ngrenies ne korite te derrit dhe doses? Edhe ankoheni pastaj kur ju bejne sallam. E paske harruar shprehjen se “filanit i kam ngrene buken” dhe prandaj nuk mund ta bej kete gje kunder tij? Kete shprehje pop e kam ndeshur ne persone me prejardhje nga disa vende te ndryshem myslimane.
“Të zëntë buka sytë”!
Pelqimin me zemer te jap per respekt, per mundin qe merr per te dhene sqarime. S’ka rendesi nese une pajtohem, a nese nuk me pelqen mua personalisht. Se s’di qe jemi ne gjak a tu luftu per jete a vdekje.
Ato me marlon etj, vlejne veq per interes te koncepteve tua. Jane shuuuume ma te thjeshta gjerat. Shume. Ato me besa burrnia “ta kam hanger buken une tye”, jane futja kot. Ne mundesine e pare ta ngul thiken pas shpine.
Pelqimi me zemer ka vetem nje funksion te caktuar: aprovimin e komentit, dhe shumica e perdorin me kete funksion, dhe eshte korrekte te perdoret ne kete menyre.
Çeshtje kjo menyre te arsyetueri duke absolutizuar gjera si vetem negative meqe ekzistojne raste - pavarsisht sa jane keto - qe jane negative? Ka edhe raste pozitive besnikerie qe nuk qellojne pas shpine! Me keto mend te tua paskan te drejte ata qe thone se mos ju beso malokeve - ku futen edhe kosovaret - se te qellojne mbas shpine ne prite. Ka pastaj qe thone qe kosovaret jane spijune te shkjaut, dhe te japin disa raste me fakte ne dore, e me keto raste, plus mend e tua, pirdhi ne te gjithe Kosoves, me gjith deshmoret e saj qe paskan qene spijune te serbit.
Psh mu me ka ndodh kohet e fundit ne pune me nje myslimon nga Afrika Veriut qe padroni i kerkonte te firmoste nje peticion kunder nje kolegu. Ai nuk pranoi kurrsesi ta firmoste me argumentin qe nuk mund te dilte kunder nje personi qe i kishte ngrene buken. Asnjeri nuk arrinte te kuptonte kete reagim, koqe te gjithe sepse ishin te postkrishtere dhe nuk e kishin kete lloj zakoni pop, kur hanin, mbllaçisin vetem sallomin e Marlonit dhe basta. Nuk e kuptonin se ç’do te thoshte te ndash buken me nje person, i bllokonte Marloni ngambrapa. Kam heq te zite e ullirit per t’i shpjeguar domethenin e ndarjes se bukes nepermjet “Darkes se Fundit” te krishtere, qe mesa duket eshte bere “Çorba e Derrit te Ngambrapafundit”. Merre me mend, as shqiptaret nuk e njohin me, perveç si forme hipokrizie per t’ja rras tjetrit sa krahu, edhe atij qe i kane ngrene buken, bile pikerisht atij.
Ti, dhe gjithe te tjeret, iket prej ketyre burrave te mirë, te beses e te bukes, e qate detin e malet me shku me jetu te postkaurret e te marlonet.
Nuk ki nevoje me i zene bese as malokut as kosovarit. Demek jugoret e labet qenkan te gjithe tradhtare, sepse nuk jane maloke te beses?
Apo, mbahu te stereotipet.
E paske gjetur nje afrikano verior edhe tash duhet me i vra me buke ne goje gjithe perendimoret e evropianet sepse nuk jane si afrikani. Pse nuk po e merr afrikanin e veriut e me shku bashke me te me e ba jeten e lumtur sipas zakoneve te tij?
Se pse kam ik un, si, qysh e tek, ti nuk e di, dhe s’ke si e di meqe nuk jam shprehur ndonjehere. Sa pa shprehur persene, deri atehere çdo supozim prej teje dhe prej kujdoqofte qe nuk di gje, behet ose me qellim fyerje ose eshte hajvanlliku i zakonshem llap e llap per gjera qe si ke as idene.
Nuk ke idene as muhabetit qe po bej, sepse evropianet dhe perendimoret i mbaj per koqe sepse nuk dine gjera qe dikur i dinin mire (meqe sot jane bere sallame moderne), gjera qe i dine primitivet e Afrikes Veriore qe jane koqe per gjera te tjera.
Un i perkas atyre qe gerthasin “o sa mire qe jam shqiptar”, sepse shoqeria shqiptare ka nje veçori te cilen e kam pervetsuar komplet: 4 fe te ndryshme, dmth 4 mendesi te ndryshme fetare, plus mendesine laike te epokes komuniste, te cilat i kam njof qe prej kalama vetem duke njof njerez, perforcuar me pas me lexime. Dmth 5 here njeri, prandaj “o sa mire me qene shqiptar”.
Gjithashtu kam pervetsuar edhe veçorite e shoqerise perendimore pa u bere sallam modern qe mban Marlonin mbi shpine ngambrapa.
Pra perfitoj ngado qe te mund, nga modernet edhe nga primitivet, pa pas paragjykime, por vetem parime. Kam vetem 4-5 parime qe i ndjek ne menyre absolute, ose paragjykime quaji po deshe.
Nejse se ti po i merr si sulme personale etj, qe nuk eshte aspak qellimi.
Pra ti mendon se shqiptaret jane me te mirë se shoqerite perendimore?
Te pakten 100 vjet shkon shqiptari e afrikani per buke goje te shoqeria e marlonit. Shkohet nje here, dy here, ne kohe krize a lufte, por jo 100 vjet. Shkojne dhe u shesin mend si hahet buka e cka qenka akti seksual. Me mujt disi edhe sheriatin me iu dhane evropianeve, kishin pshtu.
per te caktu se kush eshte me i mire, duhet rene dakord per kritere.
Por une nuk po diskutoj kush eshte me i mire, po i lavderoj shqiptaret, jo se jane me te mire se te tjere per hir te Zotit, por sepse jane ne nje pozite te privilegjuar ndaj popujve te tjere monofetare lidhur me njohjen e shume feve dhe shume mendesive gratis, pa pa pas nevoje per te studjuar fete dhe per te bere udhetime turistike, dmth per te pasur nje mendesi universale. Kush eshte burre me i mire nder shqiptare, e shfrytzon kete pozite te privilegjuar, dhe ka mundesi te behet me i mire se evropianet dhe amerikanet. Kush nuk e shfrytezon kete privilegj, rezulton dyfish koqe, sepse mbetet ne nivelin primitiv te kullotjes se dhive, nderkohe qe i duket vetja amerikan ose evropian meqe ha si derri dhe dosa sallamin ngambrapamodern te Marlonit.
Mos kujto se perandorite jane te pavdekeshme, historia tregon te kunderten. Ndersa realiteti po tregon çdo dite e me teper, se edhe nese shqiptari apo afrikani nuk i shesin dot mend evropianit dhe amerikanit, po i shet mendje kinezi. Ti dukesh i ri, e nuk e ke arrit kohen kur shqiptaret i shisnin mend kinezit. Bota ndryshon, sidomos ne epoken moderne qe mund te quhet epoke e akselerimit hiperbolik.
Por edhe te vjetrit i kane harruar keto gjera, nuk kane faj, kujtesa pengon servilizmin e momentit, lepirjen e sumes te se fortit te radhes.
S’eshte lepirje sume te fortit.
Ama edhe t’i hash buken ne sofer te vet, edhe ta quash koqe te perdhunuar ngamrapa nga marloni, s’me duket konsistente nga ana jote.
Te thash qe kam vetem 4-5 parime qe i respektoj absolutisht sepse jane parime te Zotit, dhe keto jane te panegociushme, kudo me qene, ne sofer te bukes apo ne qenef. Nuk luhet me to, sepse jane Parime te Zotit, dhe un nuk mund te luaj me Zotin.
Per punen e perdhunimit te Marlonit, kritika nuk vjen nga shqiptaret dhe afrikanet qe shesin sumen per nje cope buke qe te hiqen amerikane moderne, por nga vete amerikanet dhe evropianet. Te gjitha citimet e mija ne Peshk, qe nuk jane pak, jane me qindra, jane te gjitha amerikane dhe evropiane. Ja prit pak te sjell nje vjershe nga nje shqiptar i Afrikes se Veriut.
