Jo i dashur, gjerat nuk ka vetem kuptim toksor, kane edhe kuptim qiellor, kane kuptim jo vetem fizik, por edhe metafizik. Pikerisht kete jam duke thene, gje gjerat nuk kane vetem kuptimin e Nanes, por edhe te Baces. Ti je krijim i Nanes dhe Baces tend, nuk ke lind ne laboratoret moderne te Evropit dhe Amerikes, nuk je fara e Marlonit e ngjizur ne epruvete. Na e thuaj nese nuk eshte keshtu, e un nuk lodhem kot t’i shpjegoj fares se Marlonit se çfare ligjesh dhe parimesh mbajne ne kembe boten.
Te gjitha aktet jetesore te njeriut jane thjeshte akte fizike, trupore, toksore, historike (nena), por njekohesisht edhe jothjeshte akte metafizike, shpirterore, qiellore, providenciale (baba).
Ti konsiderosh thjeshte akte toksore, atehere rezulton vetem “çun mami”, “çun mitre”, “çun epruvete”. Por ekziston edhe baba qe mbjell faren, pra duhet me qene edhe “çun babi” qe te jesh nje qenie e plote per se mbari.
Akti i ngrenies nuk eshte vetem thjeshte toksor sikur mbllaçitet derri ne korite. Akti i ngrenies eshte edhe providencial. Ky eshte kuptimi i thelle i Çorbës së Fundit, ose psh i shprehjes pop “harram paç buken” (e Kosoves). Po deshe ta shpjegoj konceptin jo vetem me fene e shkjaut dhe popullit, por edhe me Islamin, e me çfardo fe tjeter ne bote.
Perfundimisht seksi nuk ka vetem kuptim toksor te pallimit te derrit me dosen, por ka edhe kuptim shpirteror, providencial. Dhe e ka humb kete kuptim per shkak te Renies se Ademit dhe Havase, prendaj eshte demonizuar, sepse nje gje e shenjte ne origjine, e çshenjteruar vetem mund te ndryshoje shenje ne negative (demonizohet), nuk mund te azerohet dot ose te behet neutrale, ose siç thua ti te behet toksore.
Me fjale te tjera, ku te ma gjesh pallimin e derrit me dosen, njeriu ka rene me poshte se derri dhe dosa, nuk eshte i denje as te haje ne korite te derrave, as te palloje ne plevice me derrat. Njeriu ka ndyre çdo gje ne univers, e me e keqja as e ve re. Ja mjafton te lexosh komentet ne temen kryesore.