Une tek parimi e kisha me shume ose me mire me thene, kundershtoj teorine reduktive te dy feleve duke konsideruar me koherente me realitetin ate te mbifeles ose te plurafeles. Prandaj dhe nderhyva sepse me bezdisi kjo menyre e te politizuarit te ekofeministeve.
akoma e ke me ekofeministet, e ke fiksion me to, e kush thote nje gje qe edhe ato thone eshte patjeter ekofeminist. Histori e njohur dhe e trishte, kush eshte antikomunist, nese degjon te thuhet nje gje qe e thone edhe komunistet, atehere kihet te behet me siguri me nje fuks.
Une nuk jam ekofeminist, biles i kam qujt kurva pazari, por them se eshte i vertete identifikimi i natyres me nenen, me femren, me Gaian, gje qe e thone edhe ekofeministet. Por kjo eshte histori e lashte, fillon me Even, ekofeministet jane produkti me i fundit historik, dhe i degraduar.
E qarte kjo, besoj se tani fillove te diskutosh me mu.
Dualiteti presupozon unitetin (dmth monizmin, hopla tani jam komunist 
) dhe pluralizmin. Kur dualet behen nje si komplementare - dmth pallohen - kemi te bejme me monizmin, dhe perkundrazi, kur dualet thermohet ne pjeseza te tjera duale ne infinit, kemi te bejme me pluralizem. Thene kjo jo vetem teorikisht, por edhe materia ka natyre duale (sigurisht edhe moniste, edhe pluraliste, dmth materia eshte edhe komuniste edhe demokrate ). Nuk e di sa jane njohurite e tua ne fizike, por kjo e vertete nuk kerkon njohuri te thella. Mund te pyesesh ndonje te njohur qe merr vesh per kete, nese nuk me beson.
prita sa prita se shikoja qe po shkruaje nje koment, por tani shoh se je terhequr. Me siguri fitove! 
Sa per te ngacmuar muhabene dhe ty si demokrat pluralist, a te ka shkuar ndonjehere ne mendje fakti qe demokracia anglosaksone, model shembellor i demokracise ne bote, eshte vetem duale?
Nuk them aspak qe je i tille, thjesht po them qe nuk me bind esencializmi dhe morra si shembuj ato (se as me to nuk e kam :D). Literatura per esencen femerore eshte e lashte, por mbase influencohem nga moderniteti qe e sheh njeriun si 50 hijesh ose me mire qe refuzon ta percaktoje njeriun.
Do te thoja qe republikanizmi francez ka gjasa te jete me dualist se ai anglosakson.
un nuk jam esencialist, jam edhe esencialist, dmth jam me teper se esencialist, jam edhe konjukturalist, ose kontestualist, gje qe eshte e me e veshtire te jesh, sepse veshtirsia eshte te zbatohet teoria ne praktike, rast per rast, vend per vend, e kohe per kohe.
Ti bej si te duash, por megjithse tallesh, je vertet modern, dmth i modes. Dikur kjo ishte vlere, sot eshte dobesi. Por nuk perben force fela tjeter, te jesh antimodern ose tradicionalist. Forca e vertete eshte te jesh “mbi”. (mbi Marlon )
Eshte me i sterholle koncepti: republikanizmi francez eshte derivat ose pasqyrim e kultures franceze qe eshte tejet ekstremiste. Franca eshte me bardhe e zi se çdo vend tjeter, shkelqimi dhe erresira franceze jane te skajme, kjo eshte vlere nga pikpamja parimore, dhe antivlere nga pikpamja reale a konukturale. Kur parimi do te perputhet me realitetin, atehere do te dale ne shesh vertet la Grander de la France. (nese do te kete France akoma deri atehere)
Kape ket qe tregon qe Franca ka dualitet felor esencial, gje s’ta mush menjen ty:
Nessun popolo fu mai tanto guerriero, tanto militarista, quanto quello francese; e allo stesso tempo, tra quello stesso popolo è nato il rifiuto più crudo dell’esercito e del militarismo. Tutto, da noi, prende forme estreme, nella vita religiosa e in quella intellettuale, in quella politica e in quella sociale. In Francia ogni cosa sfocia sempre in antagonismi esplicitamente distinti, in contrasti sanguinosi, violenti, fortissimi - Edouard Berth
Notre Damme digjet, kurva krifet - i Modhi
Nostradamusit i ngrefet, kurva krifet - i Modhi
Le te krifet kurva, mjafton te kete Vizione te Qarta - Pjer Thomas
Nuk e them detyrimisht me mburrje qe influencohem nga moderniteti sepse pluralizmi dhe liberalizmi si doktrina dominuese shoke dhe fele te kunderta njekohesisht, kane ofruar kontradiktat e tyre (pluralizmi si liria e barabarte, dhe liberalizmi si liria jo aq e barabarte), por ne nje bote me boshllek ideologjik dhe fetar, njeriu zgjedh me te miren qe eshte e mundur per veten e vet.
pluralizmi dhe liberalizmi nuk jane doktrina te kunderta dhe as komplementare, jane pothuajse e njejta gje. Pluralizem-liberalizem eshte nje dikotimi false. Pluralizmi dhe liberalizmi dikur benin çift me monizmin dhe totalitarizmin. Sot nuk ka çift ne nivel planetar, ne pergjithsi te gjithe jane demokrate pluraliste libraliste ne shkalle te ndryshme. Eshte ky ndryshim qe pjell kontradiktat dhe konfliktet, dmth ndryshimet jane me teper pretekste, pak a shume si gjendja ne Peshk, te gjithe jane demokrate ndryshe, e sellojne njeri tjetrin si fashiste e komuniste, futja pordhes me nje fjale me gjet pretekste per sherr.
E thene me ne pergjithsi ne rang planetar, sot mbretron anarkia e vlerave, ne nje fare menyre jemi ne monizen, quajtur ndryshe: marlonizem.
me sakte duhet thene: te gjithe jane budallenj ndryshe.
ps. sigurisht kur them “te gjithe”, e kam fjalen te gjithe ata qe jane te njohur si elite politike dhe kulturore, si fuqi komanduese ne politike dhe kulture dhe te gjithe qe u vene pas. Se ka pak qe nuk jane budallenj, por kur s’ke gje ne dore, sa pare ben, je hiç, nuk je as budalla!
sa me e pelqen ajo zemra e vogel …
kishte mbledhur diku 3.40 corona nga skaji i Skandinavise ( me duhet ) futur ne nje zarf te adresuar per restaurimin e Notre Damme, gjest qe sfidoni si multimilioneret ashtu dhe gjithe pseudomoralistet e botes …
1 Like
Nuk e kuptoj cfare paten te gjithe shqiptaret, i madh e i vogel duke nxjerre foto prane katedrales ne facebook diten kur Notre Dame u dogj. E kush ishte ne Paris shkrepte foto ne ato momente, i postonte dhe thoshte kam bere historine, kam filmuar live djegien e katedrales. Njerez inferiore. Kulmi ishte kjo…
1 Like
1 Like
o admin, po vur a derzi nje teme te re, se u bo 10 dite kjo teme ketu, shif nga MONITOR-i apo MAPO.
kjo qe thu ti osht sikur t’i thush grus:
o gru, po perdor a derzeze nje menyre te re, se u bo 10 dite kjo menyre ketu, shif nga PORNOTUB-i apo TUBIPORNO!
(ne gjuhen barbare: të bi, or not të bi o Notre Damme) (ose: fakju or not fakju o Notre Damme)
edhe gruja shkret kthen pllaken e gramafonit ngambrapa, perkul koken dhe thot: hë bjeri se i bi bukur! Çëre t’boj gruja shkret!
praktikisht asnje nuk komenton me ne tema te tjera perveç komenteve idjote politike ne “Diskutime te lira”. As teme te reja nuk vihen me.
Dmth blogu i fuksave morri fund me te tana, ne fuksat humbem dhe fitun antikomunistet Katror, varik dhe te tjere te sojit varikarin, u hakmorren mbi operativin e fshatit qe i ka gudulis familjarisht ngambrapa mullareve te kooperatives tek vatra e kultures.
Dhe ne fuksat humbem se kemi pas ne radhet tona Gjembin e persekutuar si Kollone e Peste.
o Pjer, vure ti temen po te duash. Paguan gje njerezit ti per te ta vene temen? Pervec Torit se ai perhere te ve tema.
ti e di qe une s’kam te drejte te vendos ketu, plus qe nuk di si ti vendos,
e shumta qe di eshte qe, kur gjej nonje teme nga shtypi, e fus tek rubrika; Hap Teme, dhe aty pres te ta aprovoj nonje nga ju adminet/moderatoret.
megjithate, po e fus nje tani dhe ti po e pranove, do te te jem mirnjohes 