por me duket se nuk je dakord qe Stalker eshte me Lali Erin kunder lali malokut? Po lali Marlonin pse nuk e fut ne hesap fare?
Po me faktin qe Lali Eri ka braktisur Ameriken si emigrant meqe jetonte ne mes asaj qe s’donte te jetonte edhe situatave ne mendjen e tij te cilat nuk do ndodhin kurre, a je dakord? Po me faktin qe vetem per kete fakt dhe vetem per kete fakt asnje emigrant tjeter nuk i vjen as tek gishti kembes Lali Erit, a je dakord?
Po me faktin qe ne politiken postmoderne, dmth postkomuniste, njera bole e Marlonit vlen bolen tjeter, ose qe nje lali vlen lalin tjeter, sepse Marloni knon “hajde ka lala or çun i lales, te keqen lala ty”?
Te krishteret dhe muhamedanet ne Shqiperi dalloheshin nga menyra si dikur pastronin sumen: te paret e fshinin me gazete (shpikje oksidentale) dhe te dytet e lanin me sapllake (shpikje orientale). Unifikimi i feve dhe mentaliteve oksident-orient nga pikpamja e sumes u krye ne vitin fatidik 89-te kur u shfaq bideja ne horizontet e interioreve arkitekturore.
Atehere Lali Erin e futa si steriotipi i “gjerave qe nuk ekzistojne por qe promovohen sikur ekzistojne”. Nuk ka lidhje me Marlonin, fakti qe eshte nje fenomen gjithmon e me shume ne rritje per mua eshte shqetesues. Do thuash ti : - “po edhe “Shqiperia e Re”, apo filmat ne kohen e Nazi-fashizmit kane bere te njejten gje”. Jo sepse mjetet e difuzionit ne kohet e sotme jane shume te avancuara, dhe ashtu si emigranti qe nuk ka lidhje fare me te tashmen qe jeton, ashtu edhe ato “jo emigrantet” qe ndjekin Lali Erin (kryesisht apo pa dhom) nuk kane lidhje me realitin.
nuk kuptoj asgje nga komenti jot, ti sikur je derguar nga Sorrosit me misionin per te me nxjerre mu si pun koqeje. Vallaj ja ke arrit qellimit, hallall i paç paret e Sorrosit!
Perfekt, s’ka rendesi se kush, mjafton te futesh paret ne xhep, se edhe qeni ka nevoje per nje padron qe i hedh nje cope kocke, te lehe, aty ku te haje.
Jo si une qe kam ngel si qen rrugesh; kshu eshte kur ke qene fuks, Drejtori i Dyte i Drejtorise se Trete ka kohe qe ka ngordh, e s’ka kush me pagu rrogen.
e thash kshu sa per te thene diçka, meqe nuk ka komente ne Peshk.
Pastaj nuk eshte nevoja te paguajne njeri per kete pune, sepse une vete me koshience te plote bej loqen per mimetizim, per tu ndjere i barabarte me loqet qe te bej nji dor muhabet me ta.
Akoma me pastaj, vetem nje loqe mund te diskutoje ne Peshk, edhe sikur te vinte Ajnshtajni ne Peshk per te diskutuar, automatikisht do ishte nje loqe.
Prej eksperiencës së Peshkut, ku shtohen komentet dhe komentuesit sa herë ndodhin gjëma dhe hatara në botë, kam kuptuar se është ide false që mediat funksionojnë për të dhënë informacion. Në të vërtetë mediat funksionojnë për të shkaktuar emocion, saktë si dikur gratë e këqija mblidheshin bashkë me qef të madh për të marrë nëpër gojë tërë qytetin kur i ndodhte gjë ndonjë të mjeri.
Interpretuar historia nga pikpamja e pronësisë mbi mjetet e prodhimit, ose më shqip: nga pikpamja e pronës, historia e botës nuk është gjë tjetër veçse një vjedhje e vazhdushme në progres të përshpejtuar gjeometrik në epokën moderne, në të gjitha kuptimet e fjalës “vjedhje”, jo vetem e tokës, si e fundit vjedhje tok e xanun, por e çdo lloj prone edhe e ideve, pronës intelektuale.
Tabela tok e xanun ndodhej edhe në Kopshtin e Edenit.
Shum mir Manjola, bravo edhe kesaj radhe! Por po te zbatohej kjo shprehje me siper, atehere te paret qe e propogandojne do te pendoheshin sepse nuk do te ekzistonte romani i modh Etër dhe bij dhe romani akoma me i modh Fratelli Karamazzov, dhe per pasoje intelektuali i modh Karamacof kishte per te cof si cofëtirë ne shkreteren e kultures qe eshte e tera e bazuar ne shkaterrimin e familjes.
Manjola,
tani seriozisht vetem dy fjale per kete verejtjen tende shum te drejte. Ne kete gjendje qe eshte peshku eshte i pamundur komentimi siç duhet. Si mund te mbahet ekuilibri i ecjes normal ne nje barke ku te gjithe hovin sa anej knej dhe kuverta tundet e shkundet? Ka ndonje variant tjeter perveç se me hik nga Peshku nga syte kembet si shoket?
-E meta më e madhe në jetë eshte tu besosh të tjerëve pa pasur asnjë garanci.
-Më se e vertete, për këtë arsye ne kërkojmë fleten e garancise për frigoriferin e ri te sapo blerë.
Nuk është injorancë pasja e një niveli të ulët intelektual, injoranca e vërtetë është mosnjohja e Parimeve dhe mospasja takat për të zbatuar ato edhe në përditshmëri.
Vlera e vërtetë e personit nuk qëndron në ideale grandioze, por në aktet zemërgjëra të përditshmërisë.
